ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΤΩΝ ΑΦΓΑΝΩΝ ΠΑΤΡΙΩΤΩΝ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΑ ΣΟΒΙΕΤΙΚΑ ΚΑΤΑΧΤΗΤΙΚΑ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΑ

Ρ.Σ. ΤΙΡΑΝΩΝ (2.8.86) - Τις τελευταίες μέρες, οι αφγανικές πατριωτικές δυνάμεις χτύπησαν θέσεις του εχθρού ανατολικά της πόλης Χιράτ με αποτέλεσμα να σκοτωθούν 11 σοβιετικοί στρατιώτες και μισθοφόροι και να αιχμαλωτισθούν 20.

Στη διάρκεια μιας άλλης επίθεσης ενάντια σε σοβιετική μονάδα τεθωρακισμένων δυτικά αυτής της πόλης οι πατριώτες εξόντωσαν 24 σοβιετικούς τανκίστες και κατέστρεψαν 8 τάνκς. Ανακοινώθηκε επίσης, ότι οι μαχητές της αφγανικής αντίστασης χτύπησαν προ ημερών την έδρα του αφγανικού Κεντρικού Πρακτορείου Πληροφοριών στην Καμπούλ, με αποτέλεσμα να σκοτωθούν 29 πράχτορες, να τραυματιστούν 8 άλλοι και να προξενηθούν σοβαρές ζημιές στα κτίριο.

Σαν αντίποινα για τις βαριές απώλειες που είχαν τελευταία οι σοβιετικοί καταχτητές ανέλαβαν τρομοκρατική επιχείρηση στις περιοχές που δρουν οι απελευθερωτικές δυνάμεις. Μπήκαν στο Σουλατάν, περιοχή περί τα 100 χιλιόμετρα Βόρειο-Ανατολικά της πόλης Τζελαλαμπάτ, και σφάγιασαν βάρβαρα περίπου 150 χωρικούς και τραυμάτισαν πολλούς άλλους. Εκαντοντάδες οικογένειες αναγκάστηκαν να φύγουν από τα χωριά αυτά για να γλυτώσουν από το εγκληματικό χέρι των καταχτητών.

Εφημερίδα ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ, Αύγουστους 1986, σελ. 7

Ένα ιστορικό γεγονός του 7ου Συνεδρίου της Κομμουνιστικής Διεθνούς

ΖΟΑΟ ΑΜΑΖΟΝΑΣ

Ρ. Σ. Τιράνων 9.2. 1986

Το περιοδικό "Ρούγκα ε Παρτίς", όργανο της Κεντρικής Επιτροπής του Κόμματος Εργασίας Αλβανίας δημοσίευσε στο τελευταίο του τεύχος το άρθρο με τίτλο "Ένα ιστορικό γεγονός του 7ου Συνεδρίου της Κομμουνιστικής Διεθνούς" γραμμένο από τον Πρώτο Γραμματέα της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος Βραζιλίας σύντροφο Ζοάο Αμαζόνα, με την ευκαιρία των 50χρονων του 7ου Συνεδρίου της Κομμουνιστικής Διεθνούς, που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Πριντσίπιος", όργανο του Κομμουνιστικού Κόμματος Βραζιλίας,

Ο Ραδιοφωνικός Σταθμός Τιράνων μετέδωσε περίληψη του άρθρου αυτού που αναδημοσιεύεται παρακάτω.

ΟΙ αποφάσεις που πάρθηκαν στο 7ο Συνέδριο της Κομμουνιστικής Διεθνούς, αναφέρεται μεταξύ άλλων στο άρθρο, οδήγησαν στην ιστορική Νίκη του προλεταριάτου επί των συγκεντρωμένων δυνάμεων της αντίδρασης που έχασαν την ελπίδα, εξασφάλισαν πολύτιμες επιτυχίες στο Διεθνές Εργατικό Κίνημα, που είχε σαν κύριο φρούριο τη Σοβιετική Ένωση του Λένιν και του Στάλιν.

Παρ’ όλο που η σημερινή κατάσταση διαφέρει από την κατάσταση όταν συνήλθε το Συνέδριο της Κομμουνιστικής Διεθνούς, οι βασικές θέσεις της Έκθεσης του Δημητρώφ, που αποτελούν ποιοτικό βήμα στην έννοια του τρόπου εργασίας για τη νίκη του σοσιαλισμού, αξίζουν τη μεγαλύτερη προσοχή των μαρξιστικών - λενινιστικών κομμάτων που ασχολούνται με το δύσκολο καθήκον της ένωσης και της δραστηριοποίησης της εργατικής τάξης και των πλατιών μαζών σε κινητοποιήσεις ενάντια στην όλο και πιο άγρια καταπίεση, εκμετάλλευση και καταλήστευση εκ μέρους του ιμπεριαλισμού και των αντιδραστικών καθεστώτων.

Οι ρεβιζιονιστές, οι μαοϊκοί, οι τιτικοί, οι ευρωκομμουνιστές και οι θεωρητικοί της “αριστεράς” εκφράζουν μη σοβαρές έννοιες όσο αφορά το βασικό ντουκομέντο του συνεδρίου, το απορρίπτουν ξεκινώντας από τις θέσεις της δεξιάς ή "αριστεράς”, το ερμηνεύουν από ψεύτικη άποψη. Όλοι αυτοί υποστηρίζουν οπορτουνιστικές θέσεις που είναι μακριά από το πνεύμα του μαρξισμού - λενινισμού.

Τονίζοντας τη βαθιά ανάλυση που έκανε στο Συνέδριο ο Δημητρώφ στις δυνάμεις σε παγκόσμια κλίμακα ο σύντροφος Ζοάο Αμαζόνας στο άρθρο του τονίζει, ότι ο Δημητρώφ κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το πρόβλημα κλειδί για την αντιμετώπιση του φασισμού και για τη συντριβή του ήταν η ενότητα της εργατικής τάξης και μια ορθή πολιτική του Ενωμένου Μετώπου.

Από την ίδρυσή της η Κομμουνιστική Διεθνής αγωνίζονταν για την ενότητα αυτή σαν βασικός όρος για την εκπλήρωση των επαναστατικών καθηκόντων. Μπροστά όμως στη φασιστική απειλή, της ανόδου του εργατικού κινήματος, χρειάζονταν η αναδιατύπωση πολλών ταχτικών ζητημάτων αναλύοντάς τα κατά νέο τρόπο σε σχέση με το Ενωμένο Μέτωπο με τη σοσιαλδημοκρατία, με τα ρεφορμιστικά συνδικάτα και με μερικές άλλες μαζικές οργανώσεις, Το πρώτο πράγμα που πρέπει να γίνει, τόνιζε ο Δημητρώφ, είναι η δημιουργία του Ενωμένου Μετώπου, η ύπαρξη ενότητας δράσης των εργατών σε κάθε επιχείρηση, σε κάθε τομέα, σε κάθε περιοχή, σε κάθε χώρα, σ’ όλο τον κόσμο ανεξάρτητα από το κόμμα ή τις οργανώσεις που συμμετέχουν.

Σημαντικό μέρος της δράσης του προλεταριάτου, αναφέρεται στο άρθρο του περιοδικού ’’Πριντσίπιος”, κατείχε ο αγώνας προς υπεράσπιση των δημοκρατικών ελευθεριών που συγχωνεύονταν στον ίδιο τον αγώνα ενάντια στο φασισμό. Το Συνέδριο επέσυρε την προσοχή σχετικά με το πρόβλημα αυτό που ήταν στο κέντρο της προσοχής εκατομμυρίων ανθρώπων όλων των τάξεων και από των πιο διαφόρων πολιτικών τάσεων. Σε κάποιο βαθμό ο αγώνας αυτός χρησίμευε σαν σημείο αναφοράς για τον καθορισμό των στρατοπέδων των συμμαχικών δυνάμεων και των εχθρικών δυνάμεων. Κατ’ αυτόν τον τρόπο δε δικαιολογούνταν το θέσιμο στην ίδια μοίρα μεταξύ των καθεστώτων που σέβονταν κάπως τις ελευθερίες και εκείνων που τις χτυπούσαν και τις σύντριβαν. Τη στιγμή αυτή, το ζήτημα δεν ήταν να διάλεγαν μεταξύ της αστικής δημοκρατίας και της προλεταριακής δημοκρατίας, αλλά μεταξύ της λευτεριάς και της αντεπαναστατικής τυρανίας. Οι προλετάριοι και οι μάζες ήταν ολότελα ενδιαφερόμενες να διατηρούνταν η δημοκρατία, αν και περιορισμένη, για να εξασφαλίζονταν ακόμα μεγαλύτερα επιτεύγματα.

Αφού αναφέρεται στην πολιτική κατάσταση όπου διεξήγαγε τις εργασίες το 7ο Συνέδριο της Κομμουνιστικής Διεθνούς το άρθρο τονίζει, ότι εμμένοντας αποφασιστικά στη στρατηγική του επαναστατικού κινήματος, χωρίς να απομακρυνθεί από τις βασικές αρχές της μαρξιστικής - λενινιστικής θεωρίας ο Δημητρώφ ανάπτυξε πλατιά και ελαστική ταχτική σύμφωνα με την κατάσταση της εποχής. Σχετικά με το ζήτημα της εξουσίας τόνιζε, ότι οι κομμουνιστές συνεχίζοντας να είναι ασυμβίβαστοι εχθροί της κάθε αστικής κυβέρνησης δε θα δίσταζαν, μπροστά στον αυξανόμενο φασιστικό κίνδυνο, να υποστήριζαν μια κυβέρνηση του Ενωμένου Μετώπου που θα έκανε πραγματικότητα το πρόγραμμα του Λαϊκού Μετώπου. Ο Δημητρώφ τόνιζε το ζήτημα της ενίσχυσης των κομμουνιστικών κομμάτων που έπρεπε να αυξάνονταν όχι κατά περιορισμένο τρόπο, αλλά σαν αναγκαιότητα για να υπήρχε ένα μεγάλο κόμμα για την εκπλήρωση των καθηκόντων του Ενωμένου Μετώπου εναντία στο φασισμό και την επίθεση του κεφαλαίου.

Παράλληλα με την κοινή δράση με τη σοσιαλδημοκρατία, τα κόμματα έπρεπε να διεξάγουν μια ασυμβίβαστη πάλη ενάντια στη σοσιαλδημοκρατία σαν ιδεολογία και πράξη συμβιβασμού με την αστική τάξη και ενάντια σε κάθε διείσδυση της ιδεολογίας αυτής στις κομμουνιστικές γραμμές.

Το 7ο Συνέδριο επέκρινε σκληρά τις στάσεις αυτές που ο Δημητρώφ τις χαραχτήρισε όχι πια σαν παιδική αρρώστια αλλά σαν “ριζωμένο ελάττωμα” που πρέπει να ξεριζωθεί στις κομμουνιστικές γραμμές. Η απόφαση του Συνεδρίου τις χαραχτήριζε σαν “σεχταρισμό αυταρέσκειας”, σαν “σεχταρισμό που ικανοποιείται με το στενό θεωρητικό του πνεύμα, με την απομόνωσή του από την πραγματική ζωή των μαζών, με τις απλοποιημένες μέθοδές του”.

Η Έκθεση του Δημητρώφ και η απόφαση του 7ου Συνεδρίου της Κομμουνιστικής Διεθνούς, αναφέρει σε συνέχεια το άρθρο του περιοδικού ’’Πριντσίπιος”, όχι μόνο καθόρισαν σωστά τα βασικά καθήκοντα της στιγμής εκείνης, αλλά προσέφεραν και πολύτιμη συμβολή για την αφομοίωση του Λενινισμού, σχεδίασαν με μεγάλη δύναμη τις πραγματικές και σωτήριες ιδέες του Βλαδιμίρ Ίλιτς Λένιν σχετικά με τη δράση των κομμουνιστών έχοντας σαν σκοπό το ξεπέρασμα των αναπόφευχτων εμποδίων του ταξικού αγώνα στην πορεία προς την επανάσταση και για να φτάσουν στο σοσιαλισμό.

Κατά το θέσιμο στη ζωή της πολιτικής που παρουσιάστηκε στην Έκθεση του Δημητρώφ και σαν αποτέλεσμα της επιτυχίας που σημειώθηκε στον αγώνα, τα κομμουνιστικά κόμματα μεγάλωσαν πολύ και μετατράπηκαν σε ισχυρό πολιτικό όπλο της εργατικής τάξης, τη στιγμή που η σοσιαλδημοκρατία, κυρίως η δεξιά πτέρυγά της, ήταν σε πτώση. Το συνδικαλιστικό κίνημα ενισχύθηκε σε διεθνή κλίμακα. Δημιουργήθηκαν ισχυρά συνδικαλιστικά κέντρα κάτω από την άμεση επίδραση των κομμουνιστών. Οι ιδέες του σοσιαλισμού απόχτησαν δύναμη και γόητρο.

Σε συνέχεια, αφού μιλάει για τα αποτελέσματα του 7ου Συνεδρίου της Κομμουνιστικής Διεθνούς, για τη νίκη των λαών επί του φασισμού και την μετατροπή των κομμουνιστικών κομμάτων σε ισχυρό όπλο της εργατικής τάξης, το άρθρο του περιοδικού ’’Πριντσίπιος” αναφέρεται στα ζίκ-ζάκ του διεθνούς εργατικού κινήματος και τη διάδοση του οπορτουνισμού ύστερα από το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Έντεκα χρόνια ύστερα από τις επιτυχίες που σημειώθηκαν επί της αντίδρασης και του ιμπεριαλισμού στα τέλη του Δεύτερου Παγκόσμιου Πολέμου, το εργατικό και επαναστατικό κίνημα μπήκε σε μια δύσκολη φάση. Ο ρεβιζιονισμός της δεξιάς, η ιδεολογική βάση του οποίου είναι η υπεράσπιση του καπιταλισμού και η εγκατάλειψη της ιδέας της επανάστασης και του σοσιαλιστικού δρόμου κέρδισε στη Σοβιετική Ένωση. Διαδόθηκε στον κόσμο θίγοντας σχεδόν όλα τα παλιά κομμουνιστικά κόμματα, που μετατράπηκαν σε οργανώσεις σοσιαλδημοκρατικού τύπου. Το προλεταριάτο έχασε σειρά μεγάλων σημαντικών επιτυχιών μεταξύ των οποίων το φρούριο της προλεταριακής επανάστασης, τη Σοβιετική Ένωση. Σε σημαντικό μέρος η επαναστατική προοπτική εξαφανίστηκε από τον πολιτικό ορίζοντα των μεγάλων μαζών του πληθυσμού του κόσμου

Αφού τονίζει την ατμόσφαιρα αποθάρρυνσης και έλλειψης ελπίδας που δημιούργησε η σοβαρή ήττα του εργατικού επαναστατικού κινήματος, πράγμα που είχε σαν συνέπεια τον ιδεολογικό αποπροσανατολισμό, ο σύντροφος Ζοάο Αμαζόνας στο άρθρο του ξεσκεπάζει το σύγχρονο ρεβιζιονισμό που αποδίδει τα λεγόμενα “σφάλματα αριστεράς” της Κομμουνιστικής Διεθνούς στη στάση της έναντι της σοσιαλδημοκρατίας. Στην πραχτική και τη θεωρία, τονίζει, οι ρεβιζιονιστές απέρριψαν την πολιτική της πάλης των τάξεων που αποτελεί τη βάση του ιστορικού υλισμού και πέρασαν στο στρατόπεδο της σοσιαλδημοκρατίας, της ταξικής συνεργασίας του προλεταριάτου με την αστική τάξη, δέχτηκαν το λεγόμενο “ειρηνικό δρόμο” της επανάστασης.

Κατ’ αναντίρρητο τρόπο σε μερικές περιπτώσεις είναι παραδεχτό το Ενωμένο Μέτωπο με τους πιο προωθημένους τομείς της σοσιαλδημοκρατίας όπως πρότεινε το 7ο Συνέδριο. Η προσωρινή όμως αυτή συμμαχία δε μπορεί να μετατραπεί σε μόνιμη συμμαχία και ούτε να επισκιαστεί η ιδεολογική πάλη που είναι η μόνιμη ενάντια στο σοσιαλδημοκρατισμό.

Από την άλλη οι θεωρητικοί της “αριστεράς” επιτίθενται ενάντια στο 7ο Συνέδριο παίρνοντας σα βάση την ερμηνεία που έδωσαν οι ρεβιζιονιστές της δεξιάς. Ανίκανοι να εννοήσουν το πραγματικό περιεχόμενο του συνεδρίου αυτού, χαραχτηρίζουν τα κύρια αποτελέσματά του σαν “δεξιά”. Οι κριτικές τους είναι γελοίες. Σαν “επιχείρημα” τονίζουν ότι στην Έκθεση του Δημητρώφ δεν αναφέρεται τίποτα για την επαναστατική ανατροπή του καθεστώτος. Φαίνεται καθαρά, ότι οι άνθρωποι αυτοί δε γνωρίζουν καθόλου τις λενινιστικές θέσεις που ανάλυσε ο Γενικός Γραμματέας της Κομμουνιστικής Διεθνούς σχετικά με το σημαντικό ζήτημα των μορφών της ανάπτυξης της επανάστασης, της μεταβατικής μορφής ή της προσέγγισης της προλεταριακής επανάστασης.

Αφού καταδικάζει τις ψεύτικες μέθοδες που χρησιμοποιούν οι ρεβιζιονιστές της δεξιάς ή της “αριστεράς” στον καθορισμό των καθηκόντων και αφού τονίζει την αναγκαιότητα για το γνώρισμα της κατάστασης το άρθρο του ’’Πριντσίπιος” τονίζει, ότι εάν δεν ληφθούν υπόψη οι αλλαγές που παρατηρούνται στον αντιφατικό δρόμο της ιστορικής ανάπτυξης από όπου απορρέουν τα καθήκοντα του επαναστατικού κινήματος γίνονται πολλά σφάλματα. Μια ορθή θέση εφαρμοσμένη στη ζωή κατά μηχανικό τρόπο, υποτιμώντας τις αλλαγές που είχε η κατάσταση, εκφυλίζεται γενικά σε δόγμα. Η πραγματικότητα είναι, ότι η πολίτικο - κοινωνική κατάσταση αλλάζει συνεχώς λόγω του ταξικού αγώνα και της διαδικασίας της αντιφατικής ανάπτυξης του καπιταλισμού. Δικαιολογημένα ο Δημητρώφ τόνιζε, ότι ”δε θα είμαστε πραγματικοί μαρξιστές - λενινιστές, αντάξιοι μαθητές των Μαρξ - Ενγκελς - Λένιν και Στάλιν εάν δεν α λ λ ά ζ α μ ε κατά κατάλληλο τρόπο την πολιτική και την ταχτική μας σύμφωνα με την κατάσταση που αλλάζει και την πρόοδο που σημειώνεται στο παγκόσμιο εργατικό κίνημα”.

Οι δεξιοί οπορτουνιστές αναθεωρούν το μαρξισμό - λενινισμό, αναθεώρηση που οδηγεί σε αστικές αντιλήψεις υπό τη μορφή της παλιάς σοσιαλδημοκρατίας. Οι αριστεροί οπορτουνιστές αυτοαποκαλούμενοι “αδιάλλαχτοι υπερασπιστές των αρχών, αναθεωρούν και την επαναστατική κοσμοθεωρία μετατρέποντάς την σε κάτι ασυνεπές και άκαρπο που έχει πολλά κοινά σημεία με τις τροτσκιστικές στερεότυπες φόρμουλες. Μη παίρνοντας απάντηση για την απομόνωση στην οποία βρίσκονται, για τις αδύνατες σχέσεις με τις μάζες και την ελάχιστη οργάνωσή τους, κόμματα ή μικρές ομάδες που δεν αυξάνουν αριθμητικά ζητούν την εξήγηση για τις δυσκολίες τους στον αφηρημένο τομέα της κοινής πολιτικής κερδοσκοπίας, τη ζητούν στο παρελθόν και όχι στο παρόν, ενώ στην πραγματικότητα τις αιτίες των εμποδίων στα οποία προσκρούουν πρέπει να τις ζητήσουν στην πραχτική τους δραστηριότητα και τον πολιτικό τους προσανατολισμό.

Για να ξεσκεπαστούν οι οπορτουνιστές της δεξιάς και αριστεράς, καταλήγει το άρθρο του περιοδικού ’’Πριντσίπιος”, η θεωρητική πάλη στενά συνδεδεμένη με την πραχτική δραστηριότητα παίρνει σημασία πρωταρχικής αξίας. Η πάλη αυτή εξοπλίζει τη ζωντανή πείρα με την επεξεργασία της εγγυημένης νικηφόρας γραμμής. Όσο περισσότερο βαθαίνει η πάλη αυτή έχοντας στους κόλπους της κολοσιαίες μάζες ανθρώπων τόσο γρηγορότερα θαρθεί η μοιραία μέρα για τον καπιταλισμό.

Εφημερίδα “Επανάσταση”, Μάρτης 1986, σελ. 4

«Συνδυασμός του οικονομικού με τον πολιτικό αγώνα»

Ρ.Σ. ΤΙΡΑΝΩΝ, Τετάρτη, 18 Απρίλη 1984

Σχόλιο : «Συνδυασμός του οικονομικού με τον πολιτικό αγώνα»

Τις τελευταίες μέρες σε μια σειρά καπιταλιστικές χώρες έγιναν πολλές απεργίες και διαδηλώσεις διαμαρτυρίας από μέρους της εργατικής τάξης και των άλλων εργαζομένων μαζών. Αυτό που παρατηρείται στα κινήματα αυτά είναι κυρίως η μαζικότητά τους, το γεγονός που όλο και μεγαλύτερος αριθμός εργαζομένων ρίχνονται σ’ απεργίες και διαδηλώσεις με την αποφασιστικότητα ν’ αγωνιστούν μέχρι τέλους για την ικανοποίηση των δίκαιων αιτημάτων τους.

Έτσι, αν ρίξει κάνεις μια ματιά στα τελευταία κινήματα, όπως στην απεργία μερικών εβδομάδων χιλιάδων ‘Αγγλων ανθρακωρύχων που αντιτίθενται στα σχέδια της κυβέρνησης ν’ απολύσει κάπου 20.000 ανθρακωρύχους, την απεργία 60.000 δυτικογερμανών μεταλλωρύχων που παλεύουν ενάντια στις μαζικές απολύσεις, την απεργία των Γάλλων εργατών των ορυχείων στη περιοχή της Λορένης καθώς και στην Ισπανία, στη Πορτογαλία κα, πείθεται ότι κάθε μέρα χιλιάδες και χιλιάδες εργαζόμενοι ενωμένοι και με τα ίδια αιτήματα διαμαρτύρονται στους δρόμους των μεγάλων πόλεων της Ευρώπης. Το γεγονός αυτό είναι δείκτης της δύσκολης κατάστασης στην οποία είναι υποχρεωμένοι να ζουν εκατομμύρια προλετάριοι, όπως σ’ όλο τον καπιταλιστικό κόσμο και στη Δ. Ευρώπη, γιατί τώρα έφτασε το μαχαίρι στο κόκαλο και η οργή τους ζητά δρόμο να ξεσπάσει.

Έτσι μ’ όλο που οι διεκδικήσεις τους είναι οικονομικού χαρακτήρα, όπως είναι το αίτημα για δουλειά και ψωμί, για μείωση της ακρίβειας της ζωής κλπ, το γεγονός που στο κίνημα κινητοποιούνται όλο και μεγαλύτερες δυνάμεις χωρίς να εξαπατούνται από την δημαγωγία της πλουτοκρατίας και των κίτρινων συνδικάτων, δείχνει ότι τα κινήματα παίρνουν όλο και πιο έντονο πολιτικό χρώμα. Δεν εκφράζουν μονάχα τη δυσαρέσκεια αλλά και την ανοιχτή εναντίωση στο αστικό καθεστώς, ενάντια στο σύστημα της εκμετάλλευσης ανθρώπου από άνθρωπο. Απόδειξη γι’ αυτό είναι και η μεγάλη ανησυχία που προκάλεσαν οι απεργίες αυτές στους ιθύνοντες κύκλους της αστικής τάξης η οποία αφαιρεί το δημοκρατικό προσωπείο και χρησιμοποιεί την ανοιχτή βία. Έτσι ενάντια στους Βρετανούς απεργούς όχι μόνο εκτοξεύτηκαν μύδροι και απειλές από τη Βρετανίδα πρωθυπουργό Θάτσερ και από τον υπουργό εργασίας Μπρίτεν αλλά χρησιμοποιήθηκαν και αστυνομικές δυνάμεις για την κατάπνιξη της απεργίας με τη δύναμη των όπλων. Όπως ανέφεραν τα πρακτορεία ειδήσεων περίπου 8000 αστυνομικοί στάλθηκαν στις περιοχές των απεργών.

Η ανησυχία αυτή της αστικής τάξης και η επέμβαση για τη γρήγορη κατάπνιξη των ταξικών κινημάτων συνδέονται άμεσα με το γεγονός ότι στις επάλξεις αυτού του ταξικού αγώνα οι εργαζόμενες μάζες συνειδητοποιούν για την αναγκαιότητα του επαναστατικού αγώνα σαν το μόνο δρόμο για να κάνουν πραγματικότητα τα νόμιμα αιτήματά τους. Ταυτόχρονα από απεργία σε απεργία ξετυλίγεται σαν κόκκινο νήμα η ταξική επαναστατική αλληλεγγύη από την οποία εμφορείται το ίδιο το προλεταριάτο. Είναι αναρίθμητες οι απεργίες όπου οι εργάτες ενός εργοστασίου υποστηρίζουν την απεργία των εργατών μιας άλλης επιχείρησης, ακόμα και ενός ολόκληρου κλάδου ή τομέα γιατί τα αιτήματα και ο αγώνας τους έχουν σαν κοινό την επιθυμία ν’ αποτινάξουν τον ζυγό του κεφαλαίου. Έτσι συνέβηκε και στην Αγγλία όπου οι απεργοί ανθρακωρύχοι είχαν την αλληλεγγύη των εργατών των σιδηροδρομικών και των αυτοκινητιστικών μεταφορών.

Μια άλλη άποψη του σημερινού ταξικού κινήματος είναι η συνύπαρξη των οικονομικών με τα καθαρά πολιτικά αιτήματα όπως συμβαίνει σήμερα στην Ευρώπη, όπου συνδέεται η πάλη ενάντια στην ανεργία και ενάντια στη δύσκολη κατάσταση στις συνθήκες της κρίσης με τον αντιιμπεριαλιστικό αγώνα. Αυτά τα δυο κινήματα αναπτύσσονται παράλληλα ή τα αιτήματα του ενός προβάλλονται και στο άλλο. Απόδειξη γι’ αυτό είναι μια σειρά εκδηλώσεις διαμαρτυρίας που έγιναν αυτές τις μέρες στην Αμερικάνικη στρατιωτική βάση του Γκρήμεν Χόμεν της Βρετανίας κατά τις οποίες οι μάζες αντιτάχθηκαν στην εγκατάσταση των Αμερικάνικων πυραύλων στην Ευρώπη και στη μετατροπή της ηπείρου τους σε ορμητήριο για τον Αμερικάνικο ιμπεριαλισμό και καταδίκασαν την εσωτερική και εξωτερική πολιτική της κυβέρνησης Θάτσερ. Γι’ αυτό και ενάντια στα κινήματα αυτά η αστική τάξη, εκτός από τις συκοφαντίες και κατηγορίες, χρησιμοποιεί και τις αστυνομικές δυνάμεις. Τα πρακτορεία ειδήσεων ανέφεραν ότι κατά τις τελευταίες αντιιμπεριαλιστικές διαδηλώσεις που έγιναν στη Βρετανία και στην Ολλανδία, η αστυνομία συνέλαβε 120 διαδηλωτές.

Φυσικά ο συνδυασμός των πολιτικών αιτημάτων του ταξικού κινήματος με τα οικονομικά ποικίλει στις μορφές και στην εντατικότητα από την μια Ευρωπαϊκή χώρα στην άλλη. Κοινό όμως είναι το γεγονός ότι, όπως έχει τονίσει ο σ. Εμβέρ Χότζα, «η δυσαρέσκεια και η εξέγερση που πλήττει με διάφορες μορφές και εντατικότητα την καπιταλιστική και ρεβιζιονιστική αστική τάξη είναι ένα άμεσο και ισχυρό πλήγμα και ενάντια στις σκοτεινές δυνάμεις του πολέμου που απειλούν με καταστροφή την ανθρωπότητα, είναι ένα πλήγμα στα θεμέλια του αστικοιμπεριαλιστικού συστήματος σε κρίση».

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΩΝ ΒΑΣΚΩΝ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΦΡΑΝΚΟΪΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ

Ρ.Σ. Τιράνων

Μετά την επιβολή από τις ισπανικές αρχές της κατάστασης εκτάκτου ανάγκης, ο ισπανικός λαός εντείνει την ένοπλη αντίσταση ενάντια στο καθεστώς. Αυτό επιβεβαιώνουν ο όλο και μεγαλύτερος αριθμός των επιχειρήσεων, κυρίως στην πρωτεύουσα και στις άλλες κυριότερες πόλεις της Ισπανίας, καθώς και η όλο και μεγαλύτερη υποστήριξη από τις πλατιές λαϊκές μάζες.

Ο αγώνας του βάσκικου λαού και των άλλων Ισπανών πατριωτών, διεξάγεται σήμερα πιο αποφασιστικά στη Μαδρίτη, στη Βαρκελώνη, στο Σαν Σεμπαστιάν και αλλού. Οι τελευταίες ειδήσεις, αναφέρουν ότι ομάδα Βάσκων πατριωτών ενήργησε τις τελευταίες μέρες θαρραλέες επιχειρήσεις στο κέντρο της Μαδρίτης και μια άλλη επιχείρηση στη Βαρκελώνη, οι ποιες προκάλεσαν πανικό και σύγχυση στο καθεστώς. Επίσης στη Μαδρίτη, κυκλοφόρησαν προκηρύξεις με τις οποίες καταδικάζεται δριμύτατα η φασιστική διχτατορία του Φράνκο. Μόνο μέσα σε τρεις μέρες, οι Βάσκοι πατριώτες διεξήγαγαν μερικές ένοπλες συγκρούσεις με τις δυνάμεις του καθεστώτος και έδωσαν την αρμόζουσα τιμωρία στους πράκτορες και στους αστυνομικούς που βρίσκονται στην υπηρεσία του. Γερο στήριγμα για την ένοπλη αντίσταση απέβηκε και ο ταξικός αγώνας του ισπανικού λαού ο οποίος εντείνεται και διευρύνεται παραπέρα στη Μαδρίτη και Βαλιαδολίβ , στη Βαλένσια και τη Σεβίλλη.

Οι αντιφασιστικές διαδηλώσεις καταλήγουν πολλές φορές σε άμεσες συγκρούσεις με τις στρατιωτικές και κυβερνητικές δυνάμεις. Το φρανκοϊκό καθεστώς τέθηκε σε κατάσταση συναγερμού και κινητοποίησε όλο τον αστυνομικό μηχανισμό για να καταπνίξει τον αγώνα για λευτεριά κι' ανεξαρτησία του ισπανικού λαού. Μάλιστα η φρανκοϊκή κυβέρνηση εκμεταλλεύτηκε και την κατάσταση εκτάκτου ανάγκης που κήρυξε σε δυο επαρχίες Βάσκων, για να εντείνει τη βία και την τρομοκρατία, στη μάταιη προσπάθειά της να καταβάλει κυρίως την ένοπλη αντίσταση του λαού των Βάσκων.

Στα πλαίσια αυτά, μόνο στους δυο τελευταίες μήνες, το φρανκοϊκό καθεστώς συνέλαβε μερικές δεκάδες Βάσκων αγωνιστών και τρεις χιλιάδες άτομα που είναι ύποπτοι ότι βοηθούν τον αγώνα του βασκικού λαού. Η αστυνομία έχει εντείνει όσο ποτέ άλλοτε τους έλεγχους και τις παραβιάσεις στα σπίτια των πολιτών. Ο υπουργός Εσωτερικών του φρανκοϊκού καθεστώτος, απείλησε πριν λίγες μέρες ότι θα ληφθούν και άλλα καταπιεστικά μέτρα ενάντια σ' αυτούς που θα βοηθήσουν και θα υποστηρίξουν τον αγώνα αυτό.

Όμως παρά την ένταση της βίας, της τρομοκρατίας και των απειλών, ο λαός των Βάσκων δεν παραιτείται από το δρόμο που άνοιξε. Αυτός έχει περισσότερο από μια δεκαετία που αντιμετωπίζει με επιτυχία τις εκστρατείες και τις επιχειρήσεις αντιποίνων του φρανκοϊκού καθεστώτος και όχι μόνο δε φοβήθηκε και δεν καταβλήθηκε, αλλά αντίθετα, όπως δείχνει η εξέλιξη των γεγονότων, εντείνει τον αγώνα ενάντια στη φρανκοϊκή διχτατορία. Αυτός είναι πεπεισμένος, ότι στον αγώνα αυτό, έχει την ολόπλευρη υποστήριξη του ισπανικού λαού. Το φρανκοϊκό καθεστώς, μπορεί να συλλάβει εκατοντάδες και χιλιάδες άτομα, μπορεί μάλιστα να εκτελέσει δεκάδες και εκατοντάδες άλλους, αυτό όμως δε μπορεί να τον εμποδίσει να μεγαλώσει από ήμερα σε μέρα την υποστήριξη αυτή.

Να ένα εύγλωττο παράδειγμα, σχετικά με αυτό. Στην περιφέρεια Γκουέρνικα της επαρχίας Μπιλμπάο, η φρανκοϊκή αστυνομία σκότωνε και ενεργούσε ελέγχους και παραβιάσεις στα σπίτια των πολιτών, για να βρει τους αγωνιστές που κρύβονται απ' αυτούς που συμπαθούν την ένοπλη αντίσταση του λαού των Βάσκων. Η αστυνομία μπήκε βίαια σ' ένα σπίτι, στο οποίο κρύβονταν δυο Βάσκοι αγωνιστές, αλλά ο σπιτονοικοκύρης προτίμησε να σκοτωθεί από τις σφαίρες της αστυνομίας, παρά να παραδώσει τους αγωνιστές που έκρυβε στο σπίτι του. Οι τελευταίοι απάντησαν στα πυρά της αστυνομίας με πυρ, σκοτώνοντας έναν αστυνομικό.

Ο ισπανικός λαός είναι ειρηνόφιλος λαός. Εννοεί ότι δεν υπάρχει άλλος δρόμος για να δώσει τέλος στην καταπίεση και την εκμετάλλευση του φρανκοϊκού καθεστώτος, εκτός από το δρόμο του ένοπλου αγώνα, στον οποίο βάδισε και βαδίζει αποφασιστικά.

πηγή: Λαϊκός Δρόμος

ΟΙ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥ ΕΝΒΕΡ ΧΟΤΖΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΥ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΟΒΙΕΤΙΚΟΥ , ΣΟΣΙΑΛΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΥ - ΜΙΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΗΣ ΛΕΥΤΕΡΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣ

Ρ.Σ. Τιράνων 12.6.85

Στο θεωρητικό έργο του συντρόφου Ενβέρ Χότζια σημαντική θέση κατέχουν τα προβλήματα των διεθνών εξελίξεων, οι αναλύσεις του πάνω στα γεγονότα και τις καταστάσεις σε διάφορες περιοχές του κόσμου, ο προσδιορισμός των τάσεων και των επιδιώξεων των διαφόρων πολιτικών δυνάμεων και κρατών που δρουν σήμερα στο διεθνή στίβο.

Σ' όλες αυτές τις αναλύσεις, αυτό που διακρίνεται είναι η βαθιά λαϊκή, η ανώτερη ταξική αρχειακότητα, η σιδερένια κρίση, η σαφήνεια σκέψης, οι σωστές θέσεις αρχών σε απόλυτη συνταύτιση με τα διδάγματα του μαρξισμού - λενινισμού, των συμφερόντων των λαών και της εθνικής και κοινωνικής απελευθέρωσής τους, της ειρήνης και της πραγματικής ασφάλειας στον κόσμο.

Πάνω σ' αυτή τη βάση, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια στάθηκε και ανέλυσε ιδιαίτερα την πολιτική και τη στρατηγική του αμερικάνικου ιμπεριαλισμού και του σοβιετικού σοσιαλιμπεριαλισμού, προσδιόρισε και ξεσκέπασε με πειστικά επιχειρήματα τις ταχτικές και τις πολιτικές τους βλέψεις για παγκόσμια ηγεμονία, βγάζοντας σημαντικά συμπεράσματα με τη στάση των λαών και των επαναστατικών δυνάμεων απέναντι σ 'αυτές τις δυο μεγαλύτερες ιμπεριαλιστικές δυνάμεις της εποχής.

Κρίνοντας από τις διάφορες εξελίξεις στο διεθνή στίβο και από τα δεδομένα και τις συγκεκριμένες ενέργειες του αμερικάνικου ιμπεριαλισμού και του σοβιετικού σοσιαλιμπεριαλισμού ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια έφτασε στο συμπέρασμα ότι, στο σημερινό κόσμο οι δυο υπερδυνάμεις, ΗΠΑ και Σοβιετική Ένωση, είναι οι μεγαλύτερες και οι πιο επικίνδυνες επιθετικές ιμπεριαλιστικές δυνάμεις που γνώρισε η ιστορία. Οι υπερδυνάμεις χωριστά ή από κοινού, στο ίδιο μέτρο και στον ίδιο βαθμό, αντιπροσωπεύουν τον κυριότερο εχθρό για το σοσιαλισμό, για τη λευτεριά και ανεξαρτησία των εθνών, τη μεγαλύτερη δύναμη υπεράσπισης των καταπιεστικών και εκμεταλλευτικών συστημάτων, τον άμεσο κίνδυνο να ρίξουν την ανθρωπότητα σ ένα Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Όπως είναι γνωστό, το τέλος του Β' Παγκόσμιου Πολέμου έφερε σημαντικές αλλαγές στο συσχετισμό δυνάμεων στο διεθνή στίβο σ' όφελος του σοσιαλισμού και της επανάστασης. Ο αμερικάνικος ιμπεριαλισμός έγινε τότε ο μόνος ηγέτης όλου του καπιταλιστικού κόσμου, κινητοποίησε όλες τις αντιδραστικές δυνάμεις με σκοπό να διασώσει το παλιό καπιταλιστικό καθεστώς και να καταπνίξει κάθε επαναστατικό και απελευθερωτικό κίνημα. Η "Παξ - Αμέρικα" έγινε από τότε το κύριο κίνητρο και επιδίωξη του αμερικάνικου ιμπεριαλισμού, ενώ η στρατιωτική επίθεση, η οικονομική επέχταση και η ιδεολογική εισβολή έγιναν τα κυριότερα μέσα για την πραγματοποίηση αυτού του σκοπού. Ήταν ο αμερικάνικος ιμπεριαλισμός αυτός που εξαπέλυσε τη βάρβαρη επίθεση στην Κορέα και στο Βιετνάμ, όπου διέπραξε τα πιο θηριώδικα εγκλήματα που γνώρισε η ανθρωπότητα, ήταν ο αμερικάνικος ιμπεριαλισμός που επέμβηκε στρατιωτικά στο Κογκό, στη Δομινικανή Δημοκρατία, στο Λάος και την Καμπότζη, που οργάνωσε το φασιστικό πραξικόπημα στη Χιλή, κλπ. Κατά τα τελευταία 40 χρόνια οι ΕΠA έκαναν χρήση της στρατιωτικής δύναμης ή απείλησαν για τη χρησιμοποίησή της σε πάνω από 250 περιπτώσεις.

Αναλύοντας σε συνέχεια την αμερικάνικη εξωτερική πολιτική, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια επισήμανε ότι, η πολιτική αυτή πήρε και θα παίρνει όλο και επιθετικά χαρακτηριστικά, τυχοδιωκτικά και φιλοπόλεμα για να αντιπαραταχθεί στον εντεινόμενο αγώνα των λαών για λευτεριά και εθνική ανεξαρτησία. Η κατάληψη της Γρενάδας και οι νέες επιθέσεις και στρατιωτικές επεμβάσεις στο Λίβανο, στον Περσικό Κόλπο, στο Σαλβαντόρ, στη Νικαράγουα κι αλλού καθώς και η πολιτική του Ρήγκαν του επανεξοπλισμού της Αμερικής, η εγκατάσταση πυρηνικών πυραύλων στην Ευρώπη και μέχρι το νέο πρόγραμμα του "πολέμου των άστρων" είναι επιβεβαίωση αυτού του επίκαιρου σημαντικού συμπεράσματος. Κατ' αυτόν τον τρόπο οι λαοί πλήρωσαν και πληρώνουν με το αίμα τους και την απώλεια της λευτεριάς και της εθνικής τους ανεξαρτησίας, την αχόρταγη δίψα του αμερικάνικου ιμπεριαλισμού για παγκόσμια ηγεμονία και κυριαρχία.

Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια όμως προειδοποίησε ότι οι λαοί του κόσμου βρίσκονται σε μια μεγάλη σύγκρουση και μ' έναν άλλον εχθρό, ίσα επικίνδυνο, το σοβιετικό σοσιαλιμπεριαλισμό, ο οποίος όπως και ο αμερικάνικος ιμπεριαλισμός προσπαθεί να σβήσει τις φλόγες τις επανάστασης και των απελευθερωτικών αγώνων των λαών και να εγκαθιδρύσει την ηγεμονιστική του κυριαρχία.

Είναι ιστορική τιμή του σύντροφου Ενβέρ Χότζια, ο οποίος ανακαλύπτοντας και αναλύοντας το αντεπαναστατικό προτσές που συνέβηκε, μετά την προδοσία των χρουτσωφικών ρεβιζιονιστών, στη Σοβιετική Ένωση διατύπωσε και τη νοθεία και τις επιδιώξεις της εξωτερικής πολιτικής του χρουτσωφικού ρεβιζιονισμού σαν πολιτική ενός σοσιαλιμπεριαλιστικού κράτους που ποθεί την παγκόσμια κυριαρχία.

Το ίδιο, όπως και ο αμερικάνικος ιμπεριαλισμός, ο σοβιετικός σοσιαλιμπεριαλισμός προσπαθεί και αυτός να διασφαλίσει τις ζώνες του επιρροής, να εγκαταστήσει στρατιωτικές βάσεις και να δημιουργήσει πολιτικό - στρατιωτικές συμμαχίες σ' άλλες χώρες, να διευρύνει την οικονομική επέχταση και την κυριαρχία του πάνω στους λαούς.

Και για τη Σοβιετική Ένωση σε πρώτη μοίρα έχει τεθεί η χρήση της στρατιωτικής δύναμης για την πραγματοποίηση των επέχτατικών της σκοπών. Αυτό το δείχνει η φασιστική επίθεση κατά της Τσεχοσλοβακίας, οι στρατιωτικές επεμβάσεις, μέσω τρίτων, στην Αγκόλα, την Υεμένη, την Αιθιοπία και την Ερυθραία και τελευταία η βάρβαρη εισβολή στο Αφγανιστάν.

Η Σοβιετική Ένωση διαθέτει σήμερα μεγάλο στρατιωτικά οπλοστάσιο , που το δικαιολογεί με την ανάγκη της διατήρησης της στρατιωτικής ισορροπίας με τις ΕΠΑ και το τελειοποιεί συ νεχώς με τις προετοιμασίες που κάνει για νέα επέχταση και επιθέσεις κατά των λαών.

Αναλύοντας τη στρατηγική και τους όμοιους ηγεμονιστικούς σκοπούς του αμερικάνικου ιμπεριαλισμού και του σοβιετικού σοσιαλιμπεριαλισμού, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια προσδιόρισε και τη διαλεχτική των σοβιετο - αμερικάνικων σχέσεων, το τι χωρίζει και το τι ενώνει αυτές τις δυο ιμπεριαλιστικές υπερδυνάμεις. Ξεκινώντας από τις διάφορες εξελίξεις στο διεθνή στίβο, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια καθορίζει ότι, το μόνιμο βασικό κοινό γνώρισμα στις σοβιετο - αμερικάνικες σχέσεις είναι ο ανταγωνισμός τους για παγκόσμια ηγεμονία, είναι οι προσπάθειες να υπονομεύσουν τις θέσεις και την κυριαρχία η μια της άλλης σε διάφορους τομείς στις ζώνες του κόσμου. Αυτό φαίνεται σήμερα στις προσπάθειες που καταβάλλει η κάθε πλευρά να εξασφαλίσει νέες στρατηγικές θέσεις και οικονομική και πολιτική υπεροχή στην Ευρώπη καθώς και στη Μέση Ανατολή, στην Αφρική, στην Κεντρική Αμερική, σε αδιάκοπο εξοπλιστικό ανταγωνισμό για στρατιωτική υπεροχή κλπ.

Παράλληλα όμως μ' αυτόν τον ηγεμονιστικό ανταγωνισμό που αποτελεί την κυριότερη πηγή των σημερινών διεθνών διενέξεων και του κινδύνου του πολέμου, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια υπογράμμισε και τις αδιάκοπες προσπάθειες που καταβάλλουν οι υπερδυνάμεις να έρθουν σε συνδιαλλαγή, σε συνεννόηση και σε προσωρινές συμμαχίες για το μοίρασμα των ζωνών επιρροής σε βάρος των κυριαρχικών συμφερόντων των λαών και το σβήσιμο του επαναστατικού τους αγώνα.

Ακριβώς επ' αυτής της βάσης ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια στο 7ο συνέδριο του ΚΕΑ, το Νοέμβρη του 1976, διατύπωσε τη σημαντική θέση ότι, τόσο όταν οι υπερδυνάμεις προσεγγίζουν όσο και όταν αλληλοτρώγονται τα σπασμένα τα πληρώνουν οι άλλοι. Η συνεργασία και ο ανταγωνισμός ανάμεσα στις υπερδυνάμεις παρουσιάζουν τις δυο πλευρές μιας αντιφατικής πραγματικότητας, είναι η κυριότερη έκφραση της ίδιας της ιμπεριαλιστικής στρατηγικής για την αρπαγή της λευτεριάς των λαών και την κυριαρχία στον κόσμο.

Η εξέλιξη των γεγονότων δικαίωσε απόλυτα αυτό το σημαντικό συμπέρασμα του σύντροφου Ενβέρ Χότζια που δίνει τον πυρήνα να προσανατολίζεσαι και να αντιλαμβάνεσαι σωστά την αντιφατική φύση των σοβιετο - αμερικάνικων σχέσεων και την πληθώρα των συνδιαλλαγών και των ανοιχτών και μυστικών συμφωνιών μεταξύ των δυο υπερδυνάμεων. Έτσι παρά τον σκληρό ανταγωνισμό και τις αμοιβαίες κατηγορίες που διατυπώνουν καθημερινά οι ΕΠΑ και η Σοβιετική Ένωση, συνεχίζουν τα παζαρέματα της Γενεύης για τα πυρηνικά όπλα καθώς και τον πολιτικό τους διάλογο για τις θερμές περιοχές του κόσμου, όπως είναι οι ταχτικές συναντήσεις Σουλτς - Γκρομύκο, οι διμερείς συνομιλίες για τη Μέση Ανατολή, για τη Νότια Αφρική, για το Αφγανιστάν κλπ.

Με βάση τη βαθιά επιστημονική ανάλυση που έκανε στις σοβιετο - αμερικάνικες σχέσεις του ανταγωνισμού και της αντεπαναστατικής τους συνεργασίας, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια καθόρισε και τη στάση που πρέπει να κρατήσουν οι λαοί και οι επαναστατικές δυνάμεις απέναντι στις δυο υπερδυνάμεις ξεσκεπάζοντας τις επικίνδυνες αυταπάτες που διαδίδουν προς όλες τις κατευθύνσεις οι αντιδραστικές τάξεις, οι οποίες για να παραπλανήσουν τις μάζες και να δικαιολογήσουν τους δεσμούς και την εξάρτηση από τις υπερδυνάμεις πασχίζουν να παρουσιάσουν τη μια καλή και την άλλη κακή. "Οι δυο υπερδυνάμεις", είπε ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια, "αποτελούν τον ίδιο κίνδυνο, είναι οι κυριότεροι και οι μεγαλύτεροι εχθροί των λαών γι' αυτό δε μπορείς να στηριχτείς στον ένα ιμπεριαλισμό και να καταπολεμήσεις και να απαλλαγείς τον άλλο".

Με βάση το συμπέρασμα αυτό, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια τόνισε, για άλλη μια φορά, με δύναμη στο 8ο συνέδριο του ΚΕΑ για αποφασιστικό και αδιάλλαχτο αγώνα ενάντια στις υπερδυνάμεις σαν μια ιστορική αναγκαιότητα και καθήκον για όλες τις επαναστατικές, προοδευτικές και δημοκρατικές δυνάμεις, για την υπεράσπιση της λευτεριάς και κυριαρχίας των λαών, για τη νίκη της επανάστασης, την αποτροπή του πολέμου και τη διασφάλιση της ειρήνης.

Καθοδηγούμενο από τα διδάγματα αυτά του σύντροφου Ενβέρ Χότζια, το Κόμμα Εργασίας Αλβανίας και η ΛΣΔ Αλβανίας καταπολέμησαν πάντα την πολιτική και τις επιθετικές ενέργειες του αμερικάνικου ιμπεριαλισμού και του σοβιετικού σοσιαλιμπεριαλισμού, απέκρουσαν τις πιέσεις και τις κολακείες τους και τους ξεσκέπασαν σαν τους μεγαλύτερους εχθρούς της λευτεριάς και της ανεξαρτησίας των λαών. Ο χρόνος απέδειξε ότι αυτή η στάση αρχών ήταν σωτήρια για τη χώρα μας. Αυτή εξασφάλισε την προάσπιση της λευτεριάς και εθνικής ανεξαρτησιας κι έδωσε στην Αλβανία φωνή ανεξάρτητη και τιμημένο όνομα και γόητρο στο διεθνή στίβο. Καθοδηγούμενη από τη μαρξιστική - λενινιστική ιδεολογία και τα αθάνατα διδάγματα του σύντροφου Ενβέρ Χότζια, η Σοσιαλιστική Αλβανία θα συνεχίσει με συνέπεια τον ασυμβίβαστο αγώνα ενάντια στον αμερικάνικο ιμπεριαλισμό και το σοβιετικό σοσιαλιμπεριαλισμό, θα ξεσκεπάζει τις δολοπλοκίες και συνωμοσίες τους συνειδητή ότι, με τον τρόπο αυτό εξυπηρετεί τα ύψιστα εθνικά συμφέροντα, εξυπηρετεί τη λευτεριά και ανεξαρτησία των λαών, την υπόθεση της επανάστασης και της ειρήνης στον κόσμο.

Όπως τόνισε ο σύντροφος Ραμίζ Αλία στο λόγο του με την ευκαιρία της 40ης επετείου της απελευθέρωσης της Πατρίδας, "εμείς δε συμβιβαστήκαμε και δε θα συμβιβαστούμε ποτέ με τον αμερικάνικο ιμπεριαλισμό και το σοβιετικό σοσιαλιμπεριαλισμό. Αντιταχθήκαμε και αντιτασσόμεθα σ' αυτούς όχι επειδή είναι μεγάλοι, πλούσιοι και ισχυροί αλλά γιατί είναι οι πιο επικίνδυνοι εχθροί της λευτεριάς, άπληστοι άρπαγες του πλούτου των άλλων χωρών, υποκινητές των ιμπεριαλιστικών πολέμων. Γι αυτό η εναντίωση στον αμερικάνικο ιμπεριαλισμό και στο σοβιετικό σοσιαλιμπεριαλισμό είναι η μόνη ορθή πολιτική, η μόνη σωτήρια πολιτική".

***

Δημοσιεύτηκε στην μπροσούρα

Η θεωρητική σκέψη του σ. Ε. Χότζα - Σημαντική συμβολή στο θεωρητικό εμπλουτισμό του Μαρξισμού-Λενινισμού.
Άρθρα (περιλήψεις) για τη θεωρητική Σκέψη του σ. Ενβέρ Χότζα που μεταδόθηκαν από το Ρ.Σ. Τιράνων -Εκδόσεις Επανάστασης, Αθήνα 1986

ΟΙ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥ ΕΝΒΕΡ ΧΟΤΖΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟ ΠΡΟΤΣΕΣ - ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΕ ΟΦΕΛΟΣ ΤΗΣ ΥΠΟΘΕΣΗΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ ΤΩΝ ΛΑΩΝ

Ρ.Σ. Τιράνων 9.6.85

Στο Έργο του συντρόφου Ενβέρ Χότζα, σημαντική θέση κατέχει και η σκέψη του για το σημερινό παγκόσμιο επαναστατικό προτσές, που έχει συμπλεχτεί στις βαθιές και στις συνεχείς αυτές αναλύσεις που έκανε στην ανάπτυξη της σημερινής καπιταλιστικής και ρεβιζιονιστικής κοινωνίας, κυρίως στο μεγάλο έργο Του "Ιμπεριαλισμός και Επανάσταση".

Οι αναλύσεις αυτές που ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα τις έκανε στο σημερινό παγκόσμιο επαναστατικό προτσές στηρίζονται στις αρχές του μαρξισμού - λενινισμού, αποτελούν μια μεγάλη συμβολή σ' όφελος της υπόθεσης της εθνικής και κοινωνικής απελευθέρωσης των λαών.

Με μεγάλη αξία είναι ιδιαίτερα τα συμπεράσματα του σύντροφου Ενβέρ Χότζα, ότι στο σημερινό κόσμο υπάρχει γενικά μια επαναστατική κατάσταση, ότι ο κόσμος βαδίζει προς μεγάλα επαναστατικά ξεσπάσματα, ότι η προλεταριακή και απελευθερωτική επανάσταση είναι ένα πρόβλημα που ζητά λύση, κλπ. Τα συμπεράσματα αυτά του σύντροφου Ενβέρ Χότζα είναι ενθάρρυνση και υποκίνηση για το επαναστατικό κίνημα του προλεταριάτου και των λαών, είναι ξεσκέπασμα και σοβαρό χτύπημα για όλες τις απόψεις και διαστρεβλώσεις, που οι σύγχρονοι ρεβιζιονιστές και όλοι οι άλλοι εχθροί του μαρξισμού - λενινισμού δε βγήκαν για την επανάσταση, κηρύσσοντάς την ξεπερασμένη και άχρηστη στις σημερινές συνθήκες.

Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα μιλώντας για το σημερινό επαναστατικό προτσές όχι μόνο δίνει την πλέρια και ξεκάθαρη έννοια για το προτσές αυτό, αλλά ταυτόχρονα επιχειρηματολογεί ξεκάθαρα και με ακρίβεια και την ποικιλία του επαναστατικού αυτού προτσές στη σημερινή εποχή. Στην εποχή της μετάβασης από τον καπιταλισμό στο σοσιαλισμό, τονίζει ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα, όταν μιλούμε για την επανάσταση δεν εννοούμε μόνο την προλεταριακή επανάσταση, γιατί και οι απελευθερωτικοί αγώνες των λαών, τα εθνικό - απελευθερωτικά και αντιιμπεριαλιστικά κινήματα και ο αγώνας των εργαζομένων και των λαών για την υπεράσπιση της εθνικής ανεξαρτησίας ή της κυριαρχίας του εθνικού τους πλούτου κλπ. είναι επίσης μέρος ενός μοναδικού παγκόσμιου επαναστατικού προτσές. Από την ανάλυση που κάνει στην ποικιλία της επαναστατικής αυτής διαδικασίας, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα εξάγει το σημαντικό συμπέρασμα, ότι η κατάρρευση του ιμπεριαλισμού θα είναι αποτέλεσμα της δράσης όλης της επαναστατικής αυτής διαδικασίας, γιατί η αιχμή όλων των επαναστατικών κινημάτων - μέρος της διαδικασίας αυτής - στρέφεται ακριβώς ενάντια στον κοινό εχθρό.

Αναλύοντας την ποικιλία των επαναστατικών διαδικασιών ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα επιχειρηματολογεί ταυτόχρονα και τους λόγους της ποικιλίας αυτής. Το γεγονός που στο σημερινό κόσμο υπάρχουν διάφορες αντιθέσεις και χώρες με διαφορετικό επίπεδο κοινωνικό - οικονομικής και πολιτικής ανάπτυξης κάνει ώστε και ο χαραχτήρας των επαναστατικών κινημάτων να είναι διαφορετικός σε διάφορες ζώνες και χώρες. Ακριβώς η ποικιλία αυτή της σημερινής πραγματικότητας καθορίζει και την ποικιλία των επαναστατικών προτσές που αναπτύσσονται σήμερα στον κόσμο. Έτσι, από την ανάλυση που κάνει στα επαναστατικά κινήματα σε διάφορες περιοχές του κόσμου στη σημερινή περίοδο, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα καταλήγει στο συμπέρασμα, ότι οι διάφορες χώρες της Ασίας, της Λατινικής Αμερικής και της Αφρικής έχουν ιδιαίτερα προβλήματα, που είναι πολύ περίπλοκα και που συνδέονται με τον αγώνα ενάντια στην εξάλειψη των υπολειμμάτων της φεουδαρχίας, με τον αγώνα ενάντια στην επέμβαση της κυριαρχίας του αμερικάνικου ιμπεριαλισμού κλπ. Γι αυτό, για μερικές από τις χώρες αυτές τίθεται το καθήκον της πραγματοποίησης της προλεταριακής επανάστασης, ενώ σ' άλλες χώρες αυτό της πραγματοποίησης της αστικό - δημοκρατικής, αντιιμπεριαλιστικής και εθνικό - απελευθερωτικής επανάστασης. Οι επαναστάσεις αυτές είναι αναπόσπαστο μέρος στο γενικό παγκόσμιο επαναστατικό προτσές, είναι σύμμαχοι της σοσιαλιστικής επανάστασης. Οι λαοί των χωρών αυτών αγωνίζονται τώρα για την εξάλειψη του νέο - αποικιοκρατικού συστήματος, κάθε ιμπεριαλιστικής εξάρτησης, κάθε εκμετάλλευσης ξένου κεφαλαίου. Αυτοί αγωνίζονται για την κυριαρχία και την πλήρη οικονομική και πολιτική ανεξαρτησία. Οι στόχοι αυτοί μπορούν να επιτευχθούν μόνο με την εξάλειψη της κάθε ξένης κυριαρχίας και εξάρτησης.

Τα συμφέροντα των λαών και του ιμπεριαλισμού δεν συνταυτίζονται ποτέ και σε καμιά περίπτωση. Για να ζει ο ιμπεριαλισμός, έχει τονίσει ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα, οι λαοί πρέπει να είναι υποδουλωμένοι. Ενώ για να απελευθερωθούν οι λαοί πρέπει ο ιμπεριαλισμός να καταστραφεί.

Σχετικά μ' αυτό, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα εξάγει το σημαντικό συμπέρασμα σχετικά με τη σύνδεση της εθνικό - δημοκρατικής, αντιιμπεριαλιστικής, εθνικό - απελευθερωτικής επανάστασης, που οι επαναστάσεις αυτές χτυπούν τον ιμπεριαλισμό και την αντίδραση, που είναι εχθροί όχι μόνο των λαών αλλά και του προλεταριάτου, ανοίγοντας το δρόμο και στους μεγάλους κοινωνικούς επαναστατικούς μετασχηματισμούς, βοηθώντας έτσι στη νίκη της σοσιαλιστικής επανάστασης. Επίσης ο αγώνας της εργατικής τάξης, η σοσιαλιστική επανάσταση στις αναπτυγμένες καπιταλιστικές χώρες, χτυπώντας την ιμπεριαλιστική αστική τάξη, συντρίβοντας τις οικονομικές και πολιτικές της θέσεις, δημιουργεί ευνοϊκές συνθήκες και διευκολύνει τη νίκη του απελευθερωτικού κινήματος των λαών. Η απελευθερωτική αντιιμπεριαλιστική επανάσταση, τονίζει ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα, στις καθορισμένες συνθήκες μπορεί να μετατραπεί σε σοσιαλιστική επανάσταση. Οι συνθήκες αυτές σχετίζονται κατά πρώτο λόγο με την εξασφάλιση της ηγεμονίας του προλεταριάτου και του οδηγητικού ρόλου του μαρξιστικού - λενινιστικού κόμματος. Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα έχει επιχειρηματολογήσει, ότι στις σημερινές συνθήκες της εμβάθυνσης και όξυνσης της γενικής κρίσης του ιμπεριαλιστικού συστήματος και της παραπέρα ανόδου των εθνικό - απελευθερωτικών και επαναστατικών κινημάτων των λαών, η δυνατότητα αυτή αυξήθηκε όλο και περισσότερο.

Αναλύοντας τα ταξικά και πολιτικά προτσές στις αναπτυγμένες καπιταλιστικές χώρες ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα καταλήγει στο συμπέρασμα, ότι στην ημερήσια διάταξη στις χώρες αυτές είναι η προλεταριακή επανάσταση. Το συμπέρασμα αυτό απορρίπτει όλες τις διαστρεβλώσεις που κάνουν οι σύγχρονοι ρεβιζιονιστές στην υπόθεση της επανάστασης ....., την αναγκαιότητα της προετοιμασίας του προλεταριάτου και όλων των άλλων εργαζομένων για επανάσταση. Είναι αλήθεια, ότι μπροστά στο προλεταριάτο και στις εργαζόμενες μάζες στις χώρες αυτές προβάλλουν πιο πολλά καθήκοντα που συνδέονται με τον αγώνα για ειρήνη, για δημοκρατία και εθνική ανεξαρτησία. Έτσι, σης χώρες αυτές, όπως επιχειρηματολογεί ο σύντροφος Εν βέρ Χότζα, υπάρχει ένα μεγάλο εθνικό πρόβλημα, που συνδέεται με την κυριαρχία και την αμερικάνικη υπαγόρευση και τον αγώνα εναντίον της, και την ενίσχυση και την εξασφάλιση της ανεξαρτησίας και της πλήρης κυριαρχίας των χωρών αυτών. Επίσης εδώ είναι σημαντική και η πάλη του προλεταριάτου και των εργαζομένων ενάντια στην άγρια κυριαρχία των μονοπωλίων και την τάση τους για τον περιορισμό των δημοκρατικών δικαιωμάτων και ελευθεριών, την τάση της φασιστικοποίησης και της στρατιωτικοποίησης της ζωής όλης της χώρας κλπ. Η λύση των προβλημάτων αυτών όμως είναι αδιαίρετη από την υπόθεση της επανάστασης, που είναι μέσο όχι μόνο για να τεθεί τέρμα στην καπιταλιστική εκμετάλλευση και καταπίεση, αλλά και για τη λύση των καθηκόντων δημοκρατικού χαραχτήρα, για τη συντριβή των φιλοπόλεμων σχεδίων των υπερδυνάμεων.

Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα έχει επιχειρηματολογήσει, ότι τα προτσές της ταξικής διαφοροποίησης υπάρχουν και στις ρεβιζιονιστικές χώρες, όπου αυξάνονται γρήγορα οι ταξικές διενέξεις, και μπροστά στο προλεταριάτο και στις εργαζόμενες μάζες, σ' αυτές τις χώρες, προβάλλουν καθήκοντα που σχετίζονται με τον αγώνα για εθνική ανεξαρτησία και τη σωτηρία από την κηδεμονία και την κυριαρχία των σοβιετικών σοσιαλιμπεριαλιστών, για την επανάχτηση των δημοκρατικών και πολιτικών δικαιωμάτων και τη θεραπεία των παλιών πληγών, που προ-κάλεσε η ρεβιζιονιστική προδοσία και η παλινόρθωση του καπιταλισμού σ' αυτές τις χώρες. Όλα αυτά, έχει τονίσει ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα, θα πραγματοποιηθούν μόνο με την ανατροπή των ρεβιζιονιστών και την επανεγκαθίδρυση του σοσιαλισμού, υποδείχνοντας έτσι ότι η εργατική τάξη με το μαρξιστικό - λενινιστικό κόμμα της πρέπει να κατέβει στο πεδίο της μάχης και να πραγματοποιήσει ξανά την προλεταριακή επανάσταση.

Κατ αυτόν τον τρόπο στη σημερινή περίοδο σ' όλες ης περιοχές και τις χώρες του κόσμου υπάρχει μία επαναστατική κατάσταση, ανεξάρτητα που το επαναστατικό κίνημα σε διάφορες χώρες και περιοχές είναι σε διάφορα επίπεδα της ανάπτυξής του. Όπως τόνισε ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα στο 8ο Συνέδριο του ΚΕΑ, το Νοέμβρη 1981, ο αγώνας των λαών και η επανάσταση είναι στην ημερήσια διάταξη όχι μόνο σαν πόθος και άμεσο καθήκον για την απελευθέρωση από την καπιταλιστική καταπίεση καί τον ιμπεριαλιστικό ζυγό, αλλά και σαν ιστορική αναγκαιότητα για τη συντριβή των φιλοπόλεμων σχεδίων του ιμπεριαλισμού και την αποτροπή ενός νέου γενικού πολέμου.

***

Δημοσιεύτηκε στην μπροσούρα

Η θεωρητική σκέψη του σ. Ε. Χότζα - Σημαντική συμβολή στο θεωρητικό εμπλουτισμό του Μαρξισμού-Λενινισμού.
Άρθρα (περιλήψεις) για τη θεωρητική Σκέψη του σ. Ενβέρ Χότζα που μεταδόθηκαν από το Ρ.Σ. Τιράνων -Εκδόσεις Επανάστασης, Αθήνα 1986

Η ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΜΑΡΞΙΣΤΙΚΗ - ΛΕΝΙΝΙΣΤΙΚΗ ΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥ ΕΝΒΕΡ ΧΟΤΖΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΛΗ ΤΩΝ ΤΑΞΕΩΝ ΣΤΟ ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ

Ρ.Σ. Τιράνων 16.6.85

Στην πλούσια και ολόπλευρη θεωρητική κληρονομιά που άφησε ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα σημαντική θέση κατέχει η σκέψη του για την πάλη των τάξεων και το ρόλο της στη σοσιαλιστική κοινωνία.

Σαν λενινιστής αγωνιστής που ήταν ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα, τόνισε ο σύντροφος Ραμίζ Αλία, δίδαξε το Κόμμα να μείνει πάντα πιστό στα διδάγματα του Μαρξ, Ενγκελς, Λένιν και Στάλιν και σ' όλη την πείρα των επαναστατικών αγώνων του παγκόσμιου προλεταριάτου, να διεξάγει πάντα σωστά την πάλη των τάξεων και να μη ξεχνά ποτέ ότι αυτή είναι ο κινητήρας που οδηγεί μπροστά την ανθρώπινη κοινωνία.

Το Κόμμα Εργασίας Αλβανίας και ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα στάθηκαν πάντα μέχρι τέλους πιστοί στη μαρξιστική - λενινιστική κοσμοθεωρία, διδάχτηκαν και εξήγαγαν συμπεράσματα ζωτικής σημασίας από την ιστορική πείρα της πάλης των τάξεων και την ανέπτυξαν παραπέρα με συνέπεια σ' όλους τους τομείς και σ' όλα τα στάδια πραγματοποίησης της επανάστασης. Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα κατέληξε σε συμπεράσματα καθολικής θεωρητικής και πραχτικής αξίας για τα αίτια και το ρόλο της πάλης των τάξεων στο σοσιαλισμό. Απέδειξε, ότι και μετά την οικοδόμηση ιης οικονομικής βάσης του σοσιαλισμού και την εξάλειψη των εκμεταλλευτριών τάξεων, η πάλη των τάξεων συνεχίζεται και παίζει αποφασιστικό ρόλο στην ύπαρξη του νέου συστήματος. Και μετά την εξάλειψη των εκμεταλλευτριών τάξεων υπάρχουν τα υπολείμματά τους, που όχι μονάχα ελπίζουν αλλά και ενεργούν σε διάφορες μορφές να ξαναποκτήσουν το χαμένο παράδεισο, να ξαναπάρουν την πολιτική και οικονομική εξουσία.

Και μετά τη νίκη της σοσιαλιστικής επανάστασης παραμένει ο κίνδυνος της καπιταλιστικής παλινόρθωσης γιατί ο σοσιαλισμός δεν νικάει ταυτόχρονα σ' όλες τις χώρες και ο ιμπεριαλιστικο - ρεβιζιονιστικός περίγυρος εξακολουθεί να ασκεί ισχυρή πίεση. Ανάμεσα στο νικηφόρο σοσιαλισμό και τον καπιταλισμό που πεθαίνει διεξάγεται σκληρή ταξική πάλη ζωής και θανάτου. Και μετά τη νίκη της σοσιαλιστικής επανάστασης παραμένουν οι κηλίδες της παλιάς κοινωνίας, τα υπολείμματα των ξένων ιδεολογιών, που ζουν για μεγάλη περίοδο στη συνείδηση των ανθρώπων και αποτελούν το θερμό υπόστρωμα απ 'όπου τρέφονται και γεννιούνται ο αστικός εκφυλισμός και οι συνθηκόλογες, ρεβιζιονιστικές απόψεις, Και στη σοσιαλιστική κοινωνία υπάρχει ο κίνδυνος εκφυλισμού μεμονωμένων ανθρώπων και της γέννησης νέων αστικών στοιχείων, νέων εχθρών μέσα στη χώρα.

Για όλους αυτούς τους λόγους, εξηγεί ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα, η πάλη των τάξεων παραμένει ένας αντικειμενικός νόμος, που διεξάγεται σκληρά και στο σοσιαλισμό. Είναι μια πάλη που σε τελευταία ανάλυση θέτει αντιμέτωπα δυο αντίθετα οικονομικό - κοινωνικά συστήματα, το σοσιαλισμό και τον καπιταλισμό. Να έχουμε πάντα υπόψη, λέει ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα, ότι βρισκόμαστε στην περίοδο της μετάβασης από τον καπιταλισμό στον κομμουνισμό. Αυτό σημαίνει ότι κατά την περίοδο αυτή ο καπιταλισμός και ο σοσιαλισμός είναι σε ασυμβίβαστη πάλη.

Με βάση τη βαθειά ανάλυση της κυριότερης αντίθεσης της σοσιαλιστικής κοινωνίας, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα διατύπωσε το σημαντικό θεωρητικό συμπέρασμα ότι η νίκη της εργατικής τάξης διασφαλίζεται μέσω της σφοδρής και αδιάλλαχτης ταξικής πάλης, ότι η πάλη των τάξεων και στο σοσιαλισμό είναι ένας κύριος κινητήριος παράγοντας που οδηγεί μπροστά την επανάσταση και την οικοδόμηση του σοσιαλισμού, που προστατεύει το Κόμμα, το κράτος και όλο το σύστημα από τον αστικό - ρεβιζιονιστικό εκφυλισμό και από την παλινόρθωση του καπιταλισμού, που καθορίζει τη συνείδηση των εργαζομένων και δυναμώνει το προλεταριακό τους πνεύμα.

Ιδιαίτερης σημασίας είναι οι σκέψεις του σύντροφου Ενβέρ Χότζα σχετικά με την αντίληψη και τη συνεπή εφαρμογή της πόλης των τάξεων. Ασκώντας κριτική στις θέσεις της στενής και μονόπλευρης αντίληψης της πάλης των τάξεων, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα εξηγεί ότι η πάλη αυτή είναι πλατιά και διεξάγεται ολόπλευρη. Η πάλη των τάξεων στρέφεται ενάντια στον κίνδυνο που διατρέχει ο σοσιαλισμός απ' έξω από τη στρατιωτική και ιδεολογική αστικό - ρεβιζιονιστική επίθεση αλλά στρέφεται και ενάντια στον κίνδυνο του εκφυλισμού του σοσιαλισμού από τα μέσα. Το συμπέρασμα αυτό αποτελεί ένα δίδαγμα ζωτικής σημασίας για το σοσιαλισμό που πηγάζει από τον ίδιο τον καθολικό χαραχτήρα της μαρξιστικής - λενινιστικής κοσμοθεωρίας, αλλά που τονίστηκε για πρώτη φορά από το σύντροφο Ενβέρ Χότζα ύστερα από μια ολόπλευρη ανάλυση του ρεβιζιονιστικού εκφυλισμού της Σοβιετικής Ένωσης και των άλλων πρώην σοσιαλιστικών χωρών.

Η πάλη των τάξεων που διεξάγεται και μέσα στο μαρξιστικό - λενινιστικό κόμμα είναι αντανάκλαση της πάλης των τάξεων που διεξάγεται στην κοινωνία. Η πάλη αυτή διεξάγεται ενάντια στους προδότες και στα εχθρικά στοιχεία, ενάντια στον οπορτουνισμό και στο σεχταρισμό, ενάντια στις διαστρεβλώσεις και παραβιάσεις της γραμμής και των οδηγιών του Κόμματος, ενάντια στα λάθη και τις ελλείψεις. Η πάλη αυτή δυναμώνει το μαρξιστικό - λενινιστικό κόμμα της εργατικής τάξης, υπερασπίζει το σοσιαλιστικό σύστημα και εξασφαλίζει την ανάπτυξη του.

Στηριζόμενος στα διδάγματα του μαρξισμού - λενινισμού, στην εθνική και διεθνή πείρα ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα απέρριψε τις ρεβιζιονιστικές απόψεις ότι η πάλη των τάξεων στο σοσιαλισμό έχει πάψει να ενεργεί στο πολιτικό και στο οικονομικό μέτωπο και ότι διεξάγεται μονάχα στο ιδεολογικό και αποδείχνει, ότι η πάλη των τάξεων και στο σοσιαλισμό διεξάγεται σκληρή σ' όλες τις μορφές της. Ταυτόχρονα ότι η εξασθένιση, έστω και ελάχιστα ενός μετώπου, αποτελεί απομάκρυνση από τη μαρξιστική - λενινιστική θεωρία, αποδυναμώνει την πάλη των τάξεων στη γενικότητα και προξενεί ανυπολόγιστη ζημιά στην υπόθεση της εργατικής τάξης και του σοσιαλισμού. Στο 7ο συνέδριο του ΚΕΑ, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα τόνισε, ότι ποτέ δεν είναι ολοκληρωμένη εκείνη η ταξική πάλη που δεν διεξάγεται σ' όλα τα κυριότερα μέτωπά της, πολιτικό, οικονομικό και ιδεολογικό. Οι τρεις αυτές μορφές πάλης συνυφαίνονται και αλληλοσυμπληρώνονται.

Η θεωρητική σκέψη του σύντροφου Ενβέρ Χότζα για την ιδεολογική πάλη είναι πλήρης και ολόπλευρη. Ρίχνει φως και διευκρινίζει όχι μόνο τα προβλήματα της ουσίας και της εκδήλωσης της ιδεολογικής πάλης στο σοσιαλισμό, τους δρόμους και τις μορφές της διεξαγωγής της, αλλά ρίχνει φως, διευκρινίζει και πλουτίζει τη μαρξιστική - λενινιστική σκέψη για τη σύνδεση μεταξύ της ιδεολογικής πάλης και των στρατηγικών καθηκόντων του σοσιαλισμού. Η πάλη των τάξεων στην ιδεολογία, μας διδάσκει ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα, είναι πλατιά και ολόπλευρη. Είναι μια πάλη για τη λύση των ανταγωνιστικών και μη ανταγωνιστικών αντιθέσεων. Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα εξήγησε, ότι η ιδεολογική πάλη συνδέεται άμεσα με την προάσπιση της διχτατορίας του προλεταριάτου, με τη διαφύλαξη, την ενίσχυση και ανάπτυξη του σοσιαλιστικού οικονομικού συστήματος, με το δυνάμωμα και την επαναστατικοποίηση του κόμματος, με την αδιάκοπη ανάπτυξη της επανάστασης.

Στη σκέψη του σύντροφου Ενβέρ Χότζα για την πάλη των τάξεων σημαντική θέση κατέχει το πρόβλημα της σύνδεσης μεταξύ του αντικειμενικού και υποκειμενικού παράγοντα. Η πάλη των τάξεων είναι ένας νόμος αντικειμενικός, αλλά παρ' όλα αυτά ο υποκειμενικός παράγοντας παίζει αποφασιστικό ρόλο. Η οργάνωση του αγώνα και η πραγματοποίηση της επανάστασης, η οικοδόμηση και προάσπιση του σοσιαλισμού εξαρτώνται από το επίπεδο τής συνείδησης και της προετοιμασίας και κινητοποίησης στον αγώνα της εργατικής τάξης και των άλλων εργαζομένων. Αποφασιστικός παράγοντας, τονίζει ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα, για τη σωστή διεξαγωγή της πάλης των τάξεων, για τη λύση της βασικής αντίθεσης της σοσιαλιστικής κοινωνίας, για την πλήρη και οριστική νίκη του σοσιαλισμού επί του καπιταλισμού είναι η καθοδήγηση του μαρξιστικού - λενινιστικού κόμματος της εργατικής τάξης.

 

***

Δημοσιεύτηκε στην μπροσούρα

Η θεωρητική σκέψη του σ. Ε. Χότζα - Σημαντική συμβολή στο θεωρητικό εμπλουτισμό του Μαρξισμού-Λενινισμού.
Άρθρα (περιλήψεις) για τη θεωρητική Σκέψη του σ. Ενβέρ Χότζα που μεταδόθηκαν από το Ρ.Σ. Τιράνων -Εκδόσεις Επανάστασης, Αθήνα 1986

Η ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥ ΕΝΒΕΡ ΧΟΤΖΑ ΓΙΑ ΤΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΧΤΑΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΑΤΟΥ - ΠΟΛΥΤΙΜΗ ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΟ ΘΥΣΑΥΡΟΦΥΛΑΚΙΟ ΤΟΥ ΜΑΡΞΙΣΜΟΥ - ΛΕΝΙΝΙΣΜΟΥ

Ρ.Σ. Τιράνων 23.6.85

Στο θεωρητικό έργο του σύντροφου Ενβέρ Χότζα, που αντιπροσωπεύει μια λαμπρή υπεράσπιση και παραπέρα πλουτισμό και ανάπτυξη του μαρξισμού - λενινισμού, βρίσκονται διακεκομένα, αναλυμένα, επεξεργασμένα και αναλύονται όλα τα ζητήματα που έθεσε η ζωή στις 5 τελευταίες αυτές δεκαετίες της ιστορικής ανάπτυξης της χώρας και της παγκόσμιας εξέλιξης.

“Η θεωρητική του σκέψη για τα ζητήματα της επανάστασης, της διχτατορίας του προλεταριάτου και της οικοδόμησης του σοσιαλισμού", είπε ο Πρώτος Γραμματέας της ΚΕ του ΚΕΑ σύντροφος Ραμίζ Αλία στις 15 Απρίλη 1985, "οι αναλύσεις για τον ιμπεριαλισμό και το ρεβιζιονιστικό εκφυλισμό είναι μια εξαίρετη συμβολή στο θεωρητικό θησαυροφυλάκιο του μαρξισμού - λενινισμού και της παγκόσμιας επαναστατικής πράξης".

Στο σύντροφο Ενβέρ Χότζα ενώνονταν κατά αρμονικό τρόπο και συγχωνεύονταν σ' ένα: ο καθοδηγητής και ο στρατηλάτης της Λαϊκής Επανάστασης και ο θεωρητικός της επανάστασης αυτής. Η μαρξιστική - λενινιστική του σκέψη έχει καθοδηγήσει, έχει φωτίσει το δρόμο και έχει ανοίξει την προοπτική σαν επαναστατική πραχτική. Το ΚΕΑ και ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα εφαρμόζοντας με παραδειγματική συνέπεια τη μαρξιστική - λενινιστική θεωρία της επανάστασης στις συγκεκριμένες και ιστορικές συνθήκες της Αλβανίας εξασφάλισε την αδιαίρετη καθοδήγηση του Αντιφασιστικού - Εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα και του έδωσε πρωτοφανείς διαστάσεις και ρυθμούς, του έδωσε ένα περιεχόμενο και το μετέτρεψε σε μεγάλη λαϊκή επανάσταση, που εξάλειψε για πάντα τον ξένο ζυγό και το ζυγό των εκμεταλλευτριών τάξεων της χώρας.

Η μεγάλη ιστορική αξία του σύντροφου Ενβέρ Χότζα είναι ότι αυτός, σαν κανένας άλλος υπεράσπισε την καθαρότητα της μαρξιστικής - λενινιστικής θεωρίας της επανάστασης, ξεσκέπασε και απέρριψε με επιχειρήματα και πειστικά αποδεικτικά τις απόψεις των ρεβιζιονιστών όλων των αποχρώσεων, που αρνούνταν την αναγκαιότητα και το αναπόφευκτο της προλεταριακής επανάστασης για το μετασχηματισμό της εκμεταλλευτικής κοινωνίας σε σοσιαλιστική κοινωνία, που αντικαθιστούσαν τη βίαιη επανάσταση με τον "ειρηνικό, δημοκρατικό, κοινοβουλευτικό δρόμο" της μετάβασης από τον καπιταλισμό στο σοσιαλισμό. Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα υπερασπίζοντας τη μαρξιστική - λενινιστική θεωρία της επανάστασης έχει επικρίνει και ξεσκεπάσει τις θεωρητικές διαστρεβλώσεις των χρουτσωφικών ρεβιζιονιστών σχετικά με τον "ειρηνικό και και κοινοβουλευτικό δρόμο" της μετάβασης στο σοσιαλισμό, σχετικά με την "αντιμονοπωλιακή δημοκρατία", το "σοσιαλιστικό προσανατολισμό" των γιουγκοσλάβων ρεβιζιονιστών, σχετικά με την "ποικιλομορφία" των δρόμων προς το σοσιαλισμό, σχετικά με το βάδισμα κατά "αυθόρμητο τρόπο" του κόσμου προς το σοσιαλισμό, σχετικό με την "πολιτική και οικονομική ενσωμάτωση" του σημερινού κόσμου των κινέζων ρεβιζιονιστών, σχετικά με τη μη υπερπήδηση των φάσεων και σχετικά με τη διατήρηση του στάτους κβο, των ευρωκομμουνιστών ρεβιζιονιστών που αρνούνται ανοιχτά την επανάσταση και διακηρύττουν τον "εθνικό και ειρηνικό δρόμο" της μετάβασης προς το σοσιαλισμό κλπ.

Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα στιγματίζοντας τους ρεβιζιονιστές όλων των αποχρώσεων σαν πυροσβέστες και άσπονδους εχθρούς της επανάστασης είχε επιχειρηματολογήσει σε υγιή βάση τη μαρξιστική - λενινιστική θέση, άτι η βίαιη επανάσταση είναι ο μόνος δρόμος για την ανατροπή του αστικού και ρεβιζιονιστικού κόσμου και την εγκαθίδρυση της διχτατορίας του προλεταριάτου. Αδιαίρετη και επίσης μεγάλη είναι η θεωρητική και πραχτική συμβολή του σύντροφου Ενβέρ Χότζα στο ζήτημα της διχτατορίας του προλεταριάτου. Αυτός είναι ο στοχαστής, που έχει εξηγήσει και καθορίσει από την αρχή με ακρίβεια και σε υγιείς μαρξιστικές - λενινιστικές βάσεις την ταξική ουσία της Λαϊκής Εξουσίας σε μορφή της διχτατορίας του προλεταριάτου. Σε πάλη με τους οπορτουνιστές και τους ρεβιζιονιστές κάθε είδους έχει επιχείρηματολογήοει και υπερασπίσει αποφασιστικά τη μαρξιστική - λενινιστική θέση για την αναγκαιότητα της διατήρησης και συνεχούς ενίσχυσης της διχτατορίας του προλεταριάτου για όλη την ιστορική περίοδο της μετάβασης από τον καπιταλισμό στο σοσιαλισμό.

Τα έργα του σύντροφου Ενβέρ Χότζα περιέχουν εξαιρετικά πλούσιο υλικό και μεγάλης επίκαιρης αξίας για τους δρόμους και τις μέθοδες της ενίσχυσης και της ολόπλευρης τελειοποίησης του συστήματος της διχτατορίας του προλεταριάτου γενικά, και κυρίως των σημαντικών κρίκων της, όπως είναι οι μαζικές οργανώσεις και τα όργανα και οι οργανισμοί της άμυνας της χώρας, των Εσωτερικών και της Δικαιοσύνης, που είναι άμεση έκφραση της διχτατορίας αυτής και ατσαλένια ασπίδα της. Στη θεωρητική σκέψη του σύντροφου Ενβέρ Χότζα για το ζήτημα αυτό σημαντική θέση κατέχουν οι ιδέες του για τη συνεχή άνοδο και ενίσχυση του αδιαίρετου καθοδηγητικού ρόλου του Κόμματος Εργασίας Αλβανίας στο σύστημα της διχτατορίας του προλεταριάτου. Το Κόμμα καθοδηγεί, συντονίζει και εναρμονίζει τη δράση όλων των κρίκων μαζί και κάθε ιδιαίτερο κρίκο του συστήματος της Διχτατορίας του προλεταριάτου ώστε όλο το σύστημα να τελειοποιείται και λειτουργεί συγχρονισμένα και με ανώτερη αποτελεσματικότητα. Την αδιαίρετη καθοδήγηση του Κόμματος ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα την έχει καθορίσει σαν αποφασιστικό όρο για την ύπαρξη της ανάπτυξης της διχτατορίας του προλεταριάτου. Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα επικρίνοντας τις ψευτομαρξιστικές απόψεις γιο το κράτος των σύγχρονων ρεβιζιονιστών έχει βαθύνει στο συμπέρασμα, ότι η στάση έναντι της διχτατορίας του προλεταριάτου, η αποδοχή ή η άρνησή της ήταν και παραμένει λυδία λίθος, διαχωριστική γραμμή που έχει χωρίσει και χωρίζει τους πραγματικούς μαρξιστές - λενινιστές από τους οπορτουνιστές και τους ρεβιζιονιστές κάθε εποχής και απόχρωσης.

Στα έργα του σύντροφου Ενβέρ Χότζα κατέχουν θέση πρωταρχικής σημασίας τα προβλήματα της θεωρίας και της πραχτικής της Οικοδόμησης του σοσιαλισμού. Σ' αυτά έχει επιχειρηματολογηθεί, κατά ολόπλευρο τρόπο, η θέση ότι δεν είναι τυχαίο που η Αλβανία στάθηκε και αντιμετώπισε με πλήρη επιτυχία το κύμα εκφυλισμού του σύγχρονου ρεβιζιονισμού, που έμεινε ακλόνητο φρούριο του σοσιαλισμού αλλά είναι αποτέλεσμα της ακλόνητης θέσης έναντι του επιστημονικού σοσιαλισμού, της συνεπούς εφαρμογής των σοσιαλιστικών νόμων της οικοδόμησης του σοσιαλισμού. Οι γενικοί νόμοι του σοσιαλισμού είναι κοινοί και απαραίτητοι για άλες τις χώρες χωρίς εξαίρεση, ανεξάρτητα από τις εθνικές ιδιομορφίες. Η άρνηση στη θεωρία αυτή των νόμων και η παραίτηση στην πραχτική απ' αυτές οδηγεί αναπόφευχτα στον εκφυλισμό του σοσιαλισμού και την παλινόρθωση του καπιταλισμού, όπως έδειξε η αρνητική πείρα της Σοβιετικής Ένωσης και των άλλων πρώην σοσιαλιστικών χωρών. Επικρίνοντας και απορρίπτοντας τα πρότυπα του σοσιαλισμού των διαφόρων ρεβιζιονιστών και οπορτουνιστών ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα έχει τονίσει, ότι σήμερα δε χρειάζεται να επινοούνται νέοι σοσιαλισμοί, ούτε να αντιγράφονται οι λεγόμενοι "σοσιαλισμοί" των σύγχρονων ρεβιζιονιστών, σοβιετικών, γιουγκοσλάβων, κινέζων κ.α. που μόνο το όνομα έχουν σοσιαλισμό. Υπάρχει μόνο ένας σοσιαλισμός. Αυτός είναι ο επιστημονικός σοσιαλισμός των Μαρξ, Ενγκελς, Λένιν και Στάλιν. Ο σοσιαλισμός που υπεράσπισε και ανέπτυξε παραπέρα ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα είναι ο σοσιαλισμός που οικοδομείται στην πράξη και βαδίζει μπροστά ασταμάτητα στη ΛΣΔ Αλβανίας.

Οι ιδέες του σύντροφου Ενβέρ Χότζα για το παράδειγμα της σοσιαλιστικής Αλβανίας εμπνέουν και καθοδηγούν το επαναστατικό προλεταριακό κίνημα και το προλεταριακό κίνημα των καταπιεζόμενων λαών. Δείχνουν ότι δεν πρέπει να περιμένεις από κανέναν τη νίκη, ότι αυτή σφυρηλατείται με τις δυνάμεις σου στον αγώνα ενάντια στους ιμπεριαλιστές και ρεβιζιονιστές εχθρούς με αίμα και θυσίες. Η σοσιαλιστική Αλβανία και το Κόμμα Εργασίας Αλβανίας τόνιζε ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα στο χαιρετιστήριο απευθυνόμενος στο λαό με την ευκαιρία της 40ής επετείου της απελευθέρωσης της Αλβανίας, με τη στάση και τη σκέψη τους έδωσαν και δίνουν σ' όλους θάρρος και εμπιστοσύνη και είπαν και λένε στο προλεταριάτο και στους λαούς: Σταθείτε σεις όπως στεκόμαστε και μεις, γιατί θα κερδίσετε όπως κερδίσαμε και κερδίζουμε εμείς. Η νίκη μας είναι σίγουρη, η νίκη μας είναι κοινή. Γι' αυτό πρέπει να συσφίξουμε τις γραμμές στη φωτιά του αγώνα ενάντια στους εχθρούς.

 

***

Δημοσιεύτηκε στην μπροσούρα

Η θεωρητική σκέψη του σ. Ε. Χότζα - Σημαντική συμβολή στο θεωρητικό εμπλουτισμό του Μαρξισμού-Λενινισμού.
Άρθρα (περιλήψεις) για τη θεωρητική Σκέψη του σ. Ενβέρ Χότζα που μεταδόθηκαν από το Ρ.Σ. Τιράνων -Εκδόσεις Επανάστασης, Αθήνα 1986

ΟΙ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥ ΕΝΒΕΡ ΧΟΤΖΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΕΒΙΖΙΟΝΙΣΤΙΚΟ ΕΚΦΥΛΙΣΜΟ - ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΟ ΘΕΩΡΗΤΙΚΟ ΕΜΠΛΟΥΤΙΣΜΟ ΤΟΥ ΜΑΡΞΙΣΜΟΥ - ΛΕΝΙΝΙΣΜΟΥ

Ρ.Σ. Τιράνων 19.5.85

Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια εντάσσεται σ' εκείνους τους επαναστάτες που πρόσφερε μεγάλη και ιδιαίτερη συμβολή στην ανάπτυξη της θεωρητικής μαρξιστικής - λενινιστικής σκέψης.

Στο θεμέλιο του έργου και της θεωρητικής του σκέψης βρίσκεται η αθάνατη κοσμοθεωρία των Μαρξ - Ενγκελς - Λένιν και Στάλιν, θεωρία που ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια την υπεράσπισε με αρχειακότητα, την εφάρμοσε στη ζωή με αποφασιστικότητα και συνέπεια και την ανέπτυξε και πλούτισε παραπέρα με νέες ιδέες, θέσεις και συμπεράσματα.

Σχετικά μ' αυτό μια από τις μεγαλύτερες αξίες του σύντροφου Ενβέρ Χότζια, σαν θεωρητικού και μεγάλου επαναστάτη, είναι το ότι έδωσε απάντηση στο μεγάλο πρόβλημα που έβγαλε στη σκηνή η προδοσία των σύγχρονων ρεβιζιονιστών και προπαντός των χρουτσωφικών ρεβιζιονιστών για τον κίνδυνο της γέννησης του ρεβιζιονισμού και της οπισθοδρόμησης της επανάστασης και της σοσιαλιστικής οικοδόμησης. Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια ανέλυσε θεωρητικά ότι ο κίνδυνος αυτός δεν ήταν μοιραίος και ότι μπορούσε να αποτραπεί ολοκληρωτικά. Ταυτόχρονα ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια, φωτίζοντας και οδηγώντας πάντα μπροστά την επανάσταση και την οικοδόμηση του σοσιαλισμού στην Αλβανία, πρόσφερε σημαντική συμβολή και στη δημιουργία μιας νέας πείρας στην κατεύθυνση αυτή, πείρα που αποτελεί μια καινούργια συμβολή στη θεωρία και στην πράξη του επιστημονικού σοσιαλισμού.

Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια στα διάφορα έργα του, στις εισηγήσεις στα συνέδρια του ΚΕΑ, έκανε βαθιές αναλύσεις όλης της διαδικασίας του εκφυλισμού του σοσιαλισμού στη Σοβιετική Ένωση και στις πρώην σοσιαλιστικές χώρες, επισημαίνοντας και τα αίτια και τις ιστορικές συνθήκες αυτής της διαδικασίας Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια αποκάλυψε, ότι η διαδικασία αυτή δεν ήταν καθόλου τυχαία αλλά ήταν αποτέλεσμα και συνέπεια μερικών αιτίων, αντικειμενικού και υποκειμενικού χαραχτήρα, και της επίδρασης ορισμένων συγκυριών που δημιουργήθηκαν στην περίοδο μετά το Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο.

Στα πλαίσια αυτά, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια επισημαίνει την επίδραση της στρατηγικής του ιμπεριαλισμού, προπαντός του αμερικάνικου, μετά το Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, στη γέννηση του ρεβιζιονισμού και το ρεβιζιονιστικό εκφυλισμό στη Σοβιετική Ένωση και στις άλλες χώρες. Την περίοδο αυτή, που ο αμερικάνικος ιμπεριαλισμός άρχισε να παίζει το ρόλο του αρχηγού, βγήκε με τη γενική στρατηγική της κυριαρχίας του κόσμου. Κύριος στόχος αυτής της στρατηγικής ήταν η εκμηδένιση του σοσιαλισμού, των κομμουνιστικών κομμάτων, η υπονόμευση των επαναστατικών κομμουνιστικών κινημάτων της εργατικής τάξης και του απελευθερωτικού αγώνα των λαών του κόσμου. Στο κέντρο αυτής της επιθετικής στρατηγικής του αμερικάνικου ιμπεριαλισμού τέθηκε η καταστροφή του σοσιαλιστικού στρατοπέδου. Ενάντια στο στρατόπεδο αυτό, άρχισε να ασκείται μεγάλη και ολόπλευρη πίεση στρατιωτική, ιδεολογική, οικονομική και πολιτική. Όσο ζούσε ο Στάλιν, το Μπολσεβίκικο Κόμμα της Σοβιετικής Ένωσης αντιμετώπισε με επιτυχία την πίεση αυτή. Μετά το θάνατό του, ο Χρουτσώφ και η κλίκα του εναγκαλίστηκαν με τον αμερικάνικο ιμπεριαλισμό, άρχισαν την πολιτική του συμβιβασμού και της συνεργασίας μαζί του. Έτσι η ιμπεριαλιστική πίεση απέβηκε μια από τις θεμελιώδικες και κυριότερες αιτίες, αντικειμενικού χαραχτήρα, που οδήγησαν στην εμφάνιση του χρουστσωφικού ρεβιζιονισμού, ο οποίος, όπως είπε ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια, έγινε ο κυριότερος μοχλός της αντεπανάστασης, του εκφυλισμού του σοσιαλισμού και της παλινόρθωσης του καπιταλισμού. "Η εμφάνιση της ρεβιζιονιστικής ομάδας του Χρουστσιόφ", τόνισε ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια, "ήταν η μεγαλύτερη πολιτική και η ιδεολογική νίκη της στρατηγικής του ιμπεριαλισμού ύστερα από το Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Η αντεπαναστατική ανατροπή στη Σοβιετική Ένωση χαροποίησε υπερβολικά τους αμερικανούς ιμπεριαλιστές και όλες τις άλλες καπιταλιστικές δυνάμεις, γιατί το ισχυρότερο σοσιαλιστικό κράτος, το στήριγμα της επανάστασης και της απελευθέρωσης των λαών, εγκατέλειπε το δρόμο του σοσιαλισμού και του μαρξισμού - λενινισμού και θα μετατρέπονταν σε στήριγμα στη θεωρία και στην πράξη, της αντεπανάστασης, του καπιταλισμού" (Ενβέρ Χότζια, "Ιμπεριαλισμός και Επανάστασή", σελ. 17, Αθήνα 1979).

Παράλληλα όμως με τις πιέσεις απ' έξω του παγκόσμιου ιμπεριαλισμού, σημαντικό ρόλο στην αντεπαναστατική στροφή έπαιξε και η αστική επίδραση από μέσα. Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια τόνισε, ότι οι κυριότερες και καθοριστικές αιτίες της γέννησης του ρεβιζιονισμού και του ρεβιζιονιστικού εκφυλισμού στη Σοβιετική Ένωση και στις άλλες χώρες έπρεπε να αναζητηθούν, κατά κύριο λόγο, στις ελλείψεις, στις αδυναμίες και στις θέσεις των ίδιων των κομμουνιστικών κομμάτων, στη μη εφαρμογή των επαναστατικών κανόνων και αρχών στην εσωτερική ζωή του κόμματος, στις αδυναμίες και τις ελλείψεις στην ιδεολογική διαπαιδαγώγηση των στελεχών, των κομμουνιστών και των εργαζομένων, και στην απόσπαση του κόμματος και της καθοδήγησής του από τις πλατιές εργαζόμενες μάζες. Κατ' αυτόν τον τρόπο ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια έβγαλε το συμπέρασμα, ότι ο ρεβιζιονιστικός εκφυλισμός είχε σαν κύρια αιτία τον εκφυλισμό του εποικοδομήματος, ιδιαίτερα τον εκφυλισμό του κόμματος και της διχτατορίας του”προλεταριάτου, που μετατράπηκαν από τους ρεβιζιονιστές από μοχλούς της επανάστασης και όργανα της οικοδόμησης του σοσιαλισμού, σε μοχλούς της αντεπανάστασης και της παλινόρθωσης του καπιταλισμού.

Ακριβώς για να φραχτεί ο δρόμος στον κίνδυνο αυτό, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια καθόρισε έγκαιρα ένα σημαντικό πρόγραμμα μέτρων για την επαναστατικοποίηση του κόμματος και της διχτατορίας του προλεταριάτου και όλης της ζωής της χώρας, σαν αποφασιστικό όρο αποτροπής του κινδύνου της γέννησης του ρεβιζιονισμού και του εκφυλισμού του σοσιαλισμού και της προώθησης μέχρι τέλους της επανάστασης και της οικοδόμησης του σοσιαλισμού. Μεγάλη σημασία έχουν τα συμπεράσματα που έβγαλε ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια, σχετικά με τις θεωρίες της ρεβιζιονιστικής αντεπανάστασης, σαν κύριο όπλο του εκφυλισμού της διχτατορίας του προλεταριάτου και του σοσιαλισμού. Η ουσία αυτής της αντεπανάστασης, επισήμανε ο σύντροφος Ενβέρ, ήταν η γραφειοκρατικοποίηση και ο εκφιλελευθερισμός του κόμματος, του κράτους και όλης της ζωής της χώρας, η βαθιά δημιουργία ενός στρώματος προνομιούχων στελεχών, σαν την κύρια βάση του ρεβιζιονισμού. Η μετατροπή του κόμματος και του κράτους σε όπλο στα χέρια αυτού του κόμματος γραφειοκρατών και τεχνοκρατών για τον εκφυλισμό όλης της βάσης ίου σοσιαλιστικού εποικοδομήματος και τελικά της παλινόρθωσης του καπιταλισμού. Η αντεπανάσταση αυτή έγινε ήσυχα, βαθμιαία και αθόρυβα καλυπτόμενη με σοσιαλιστικά και μαρξιστικά - λενινιστικά συνθήματα και προσωπεία.

Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια από την πλατιά ανάλυση του ρεβιζιονιστικού εκφυλισμού, αποκάλυψε και την ουσία του σύγχρονου ρεβιζιονισμού σαν προϊόν της πίεσης της αστικής τάξης πάνω στην εργατική τάξη και τον αγώνα της. Δίνοντας τον ορισμό αυτό για το ρεβιζιονισμό, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια, έθεσε επιταχτικά και την ανάγκη της πάλης εναντίον του, σαν προϋπόθεση για την νίκη της επανάστασης και του σοσιαλισμού και την υπεράσπιση της καθαρότητας του μαρξισμού - λενινισμού σαν νικήτρια ιδεολογία του προλεταριάτου. "Η χρουτσωφική προδοσία", τόνισε ο σύντροφος Ενβέρ Χότζια, "ήταν μεγάλη. Αλλά δεν μπόρεσε ποτέ να υποστείλει την ένδοξη σημαία του μαρξισμού - λενινισμού, την οποία κρατούν πάντα ψηλά οι πραγματικοί επαναστάτες, εκατομμύρια άνθρωποι που πιστεύουν στην ανεξάντλητη δύναμή του.” Ενώ ο χρουστσωφικός ρεβιζιονισμός ξεσκεπάστηκε σαν αντεπαναστατική ιδεολογία της παλινόρθωσης του καπιταλισμού και σαν μεγαλοκρατική πολιτική για παγκόσμια κυριαρχία, ο μαρξισμός - λενινισμός έμεινε η ιδεολογία που οδηγεί στη νίκη της επανάστασης και στην απελευθέρωση των λαών.

***

Δημοσιεύτηκε στην μπροσούρα

Η θεωρητική σκέψη του σ. Ε. Χότζα - Σημαντική συμβολή στο θεωρητικό εμπλουτισμό του Μαρξισμού-Λενινισμού.
Άρθρα (περιλήψεις) για τη θεωρητική Σκέψη του σ. Ενβέρ Χότζα που μεταδόθηκαν από το Ρ.Σ. Τιράνων -Εκδόσεις Επανάστασης, Αθήνα 1986

ΕΝΒΕΡ ΧΟΤΖΑ - ΦΛΟΓΕΡΟΣ ΔΙΕΘΝΙΣΤΗΣ, ΜΕΓΑΛΟΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΧΤΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣ ΤΟΝ ΜΑΡΞΙΣΤΩΝ - ΛΕΝΙΝΙΣΤΩΝ

Ρ.Σ. Τιράνων 19.6.85

Στην ολόπλευρη επαναστατική δράση του σύντροφου Ενβέρ Χότζα σημαντική θέση κατέχουν και τα προβλήματα του κομμουνιστικού και επαναστατικού κινήματος της εποχής μας. Ο Ενβέρ Χότζα", υπογράμμισε ο Πρώτος Γ ραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΕΑ, σύντροφος Ραμίζ Αλία, στην πένθιμη συγκέντρωση της κηδείας του σύντροφου Ενβέρ Χότζα,

"είναι μια έξοχη φυσιογνωμία του διεθνούς κομμουνισμού. Το ίδιο όπως ήταν φλογερός πατριώτης ήταν και φλογερός διεθνιστής. Ο αγώνας και το έργο Του αφιερωμένα στην προώθηση του επαναστατικού κινήματος του διεθνούς προλεταριάτου, στην υπεράσπιση του μαρξισμού - λενινισμού, στην υποστήριξη της υπόθεσης της εθνικής και κοινωνικής απελευθέρωσης των λαών, αποτελεί ένα λαμπρό παράδειγμα αφοσίωσης στην υπόθεση του κομμουνισμού. Οι πραγματικοί μαρξιστές - λενινιστές αγωνιστές είχαν στο σύντροφο Ενβέρ Χότζα ένα σύντροφο και φίλο που τους υποστήριζε και τους ενθάρρυνε πάντα αδελφικά".

Τον καιρό που το αντεπαναστατικό κύμα του σύγχρονου ρεβιζιονισμού, συστατικό μέρος της στρατηγικής του παγκόσμιου ιμπεριαλισμού, βρίσκονταν σε άνοδο, όταν ο ρεβιζιονισμός, καμουφλαρισμένος πίσω από τα συνθήματα της "δημιουργικής ανάπτυξης του μαρξισμού - λενινισμού", είχε αποχτήσει υπεροχή στο διεθνές κομμουνιστικό και εργατικό κίνημα, προξενώντας βαθιά σύγχυση ανάμεσα στις επαναστατικές δυνάμεις και στους λαούς, ήταν ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα, αυτός που ύψωσε με θάρρος τη φωνή της αλήθειας, που έριξε φως στο σκοτάδι που δημιούργησαν οι ρεβιζιονιστές, που έδωσε το σύνθημα του ιστορικού αγώνα ενάντια στο χρουστσιοφικό ρεβιζιονισμό. Ήταν ξανά ο Ενβέρ Χότζα αυτός που με βάση μια βαθιά και ολόπλευρη ανάλυση, απόδειξε ότι η λεγόμενη "ιδέα Μάο Τσετούνγκ" δεν έχει τίποτε το κοινό με το μαρξισμό - λενινισμό, αλλά είναι μια καμουφλαρισμένη παραλλαγή του σύγχρονου ρεβιζιονισμού, που αποπροσανατολίζει, σαμποτάρει και οδηγεί στην απογοήτευση και στην αποτυχία το επαναστατικό κίνημα. Η πάλη αρχών του ΚΕΑ και του συντρόφου Ενβέρ Χότζα, η συμβολή του για το θέσιμο της διαχωριστικής γραμμής ανάμεσα στους μαρξιστές - λενινιστές και το σύγχρονο ρεβιζιονισμό ήταν ένας από εκείνους τους βαρυσήμαντους παράγοντες, που έδωσε ισχυρή ώθηση στο προτσές διαφοροποίησης και διαχωρισμού στους κόλπους του κομμουνιστικού και εργατικού κινήματος, της γέννησης και της ανάπτυξης των πραγματικών μαρξιστικών - λενινιστικών κομμάτων και δυνάμεων.

Αντιτασσόμενος στις κινέζικες διακηρύξεις για "κοινό μέτωπο" με τους ρεβιζιονιστές και στις προσπάθειές τους να εμποδίσουν την οργάνωση των μαρξιστικών - λενινιστικών δυνάμεων, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα τόνιζε: "Σήμερα, σύμφωνα με την άποψη του Κόμματός μας, μπαίνει στην ημερήσια διάταξη, όχι η ενότητα με τους ρεβιζιονιστές, μα η οριστική απόσπαση απ' αυτούς. Στην ημερήσια διάταξη έχει μπει σήμερα και η ίδρυση των νέων μαρξιστικών - λενινιστικών κομμάτων και η ανάγκη της βοήθειας που πρέπει να τους δοθεί".

Η διάδοση του ρεβιζιονισμού επέφερε όχι μόνο την εγκατάλειψη της σημαίας της επανάστασης από τα πρώην κομμουνιστικά κόμματα πολλών χωρών, μα και τον πλέριο ιδεολογικό, πολιτικό και οργανωτικό εκφυλισμό τους σε κόμματα σοσιαλδημοκρατικού τύπου. Το πρόβλημα που τίθονταν ήταν να αναλυθούν οι ρίζες αυτού του εκφυλισμού, να προασπιστούν στη θεωρία και την πράξη οι λενινιστικές αρχές και νόρμες του επαναστατικού κόμματος της πρωτοπορίας της εργατικής τάξης, να βοηθηθούν τα νέα μαρξιστικά - λενινιστικά κόμματα και δυνάμεις ώστε να απαλλαχτούν από κάθε αρνητική επίδραση που κληρονόμησαν από τα παλιά κόμματα, να συγκροτηθούν σε υγιείς βάσεις, ανάλογα με τις συγκεκριμένες συνθήκες της δραστηριότητας και του παράνομου και νόμιμου αγώνα τους, με τα ιστορικά καθήκοντα που επωμίζονταν. Σ' αυτό το ζωτικό θέμα ο Ενβέρ Χότζα βρέθηκε πάντοτε στο πλευρό των μαρξιστών - λενινιστών. Με βαθύ διεθνιστικό πνεύμα, αυτός, σε δεκάδες συντροφικές συναντήσεις και συνομιλίες μ αυτούς, σε ένα μεγάλο αριθμό έργων και συγγραμμάτων του, έχει χειριστεί πλατιά τα θέμα της οργάνωσης, της δομής, της διαπαιδαγώγησης και της σφυρηλάτησης των νέων μαρξιστικών - λενινιστικών κομμάτων, τους έχει συμβουλέψει αδερφικά και τους έχει ενθαρρύνει στην επαναστατική πράξη, έχει βάλλει στη διάθεσή τους τις γνώσεις του και τη μεγάλη του πείρα ενός εξέχοντα οργανωτή και κομμουνιστή ηγέτη.

Την ίδρυση, ανάπτυξη, στερέωση και σφυρηλάτηση των νέων κομμουνιστικών μαρξιστικών - λενινιστικών κομμάτων ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα τη θεωρούσε σαν αποφασιστική προϋπόθεση για την προώθηση της υπόθεσης της επανάστασης, σαν απαραίτητη ανάγκη για την αντιπαράθεση στην αντεπαναστατική στρατηγική των ρεβιζιονιστών, μιας επαναστατικής στρατηγικής και ταχτικής, χωρίς την οποία η επανάσταση δε μπορεί να γίνει, αλλά αντίθετα είναι καταδικασμένη να αποτύχει. "Η ρεβιζιονιστική προδοσία, γράφει, έφερε και θα φέρει οπωσδήποτε την ίδρυση και ενίσχυση παντού των πραγματικών κομμουνιστικών κομμ άτων .... Σ' αυτά ανήκει το καθήκον να αντιπαραθέσουν στη γενική στρατηγική του παγκόσμιου ιμπεριαλισμού και του ρεβιζιονισμού, την ένδοξη λενινιστική στρατηγική της επανάστασης, τη μεγάλη θεωρία του μαρξισμού - λενινισμού. Σ' αυτά ανήκει το καθήκον να συνειδητοποιήσουν πλέρια τις μάζες για τους σκοπούς και τον ορθό δρόμο του αγώνα, για τις θυσίες που χρειάζονται, να τις ενώσουν, να τις οργανώσουν, να τις καθοδηγήσουν και οδηγήσουν στη νίκη".

Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα ήταν φλογερός και ακλόνητος υπερασπιστής των επαναστατικών και απελευθερωτικών αγώνων του προλεταριάτου, των καταπιεσμένων λαών και των απελευθερωτικών δυνάμεων. Καθήκον των μαρξιστών - λενινιστών, των πραγματικών επαναστατών, έλεγε ο σύντροφος Ενβέρ, είναι να κάνουν έκκληση στους προλετάριους και στους λαούς να ξεσηκωθούν σ' αγώνα για το νέο κόσμο, για το δικό τους κόσμο, για το σοσιαλιστικό κόσμο. Την ίδια την υπόθεση της επανάστασης και του σοσιαλισμού στη χώρα μας, αυτός την έβλεπε στενά συνδεμένη με την ανάπτυξη του επαναστατικού και απελευθερωτικού κινήματος στον κόσμο και σαν συστατικό του μέρος. Ακολουθώντας τα διδάγματα του Ενβέρ Χότζα και κάτω από την καθοδήγησή του, τα ΚΕΑ, ο αλβανικός λαός και η σοσιαλιστική Αλβανία έγιναν αξιόπιστο στήριγμα όλων εκείνων που αγωνίζονται για εθνική και κοινωνική απελευθέρωση, για να πετάξουν από τους ώμους κάθε αστική και ιμπεριαλιστική εκμετάλλευση και καταπίεση, για την κοινωνική πρόοδο, για το θρίαμβο των μεγάλων ιδανικών του σοσιαλισμού.

Η στάση του σύντροφου Ενβέρ Χότζα απέναντι στο επαναστατικό και απελευθερωτικό κίνημα της εποχής μας ήταν πάντοτε στάση δραστήρια αγωνιστική. Αφιέρωσε σ αυτό σημαντικό μέρος του θεωρητικού έργου και του αγώνα του. Σε τέτοια μεγαλειώδικα έργα όπως "Ιμπεριαλισμός και Επανάσταση", "Ο ευρωκομμουνισμός είναι αντικομμουνισμός" στις εισηγήσεις του στο 5ο, 6ο, 7ο και 8ο συνέδριο του Κόμματος, καθώς και σε μεγάλο αριθμό συγγραμάτων, .εισηγήσεων και σκέψεων, αυτός έδειξε ιδιαίτερη φροντίδα για θέματα κλειδιά στρατηγικής και ταχτικής του σημερινού επαναστατικού και απελευθερωτικού κινήματος, που συναντούν στην εποχή μας τα μαρξιστικά - λενινιστικά κόμματα και δυνάμεις, οι πραγματικοί επαναστάτες και λαού Τη θεωρητική σκέψη του σύντροφου Ενβέρ Χότζα σ αυτό το πεδίο τη διακρίνει το ευρύ φάσμα των προβλημάτων που χειρίζεται. Η μαρξιστική - λενινιστική ανάλυση του χαραχτήρα του επαναστατικού προτσές της εποχής μας, του συσχετισμού ανάμεσα στην προλεταριακή και αντιιμπεριαλιστική και δημοκρατική επανάσταση,-, των κινητήριων δυ νάμεων και των εσωτερικών και εξωτερικών εχθρών της στις διάφορες περιοχές και συνθήκες, η δουλιά των μαρξιστικών - λενινιστικών κομμάτων στους κόλπους της εργατικής τάξης και τους συμμάχους της και η εκμετάλλευση των αντιθέσεων στις γραμμές των εχθρών, η υπόθεση της συνεργασίας, των συμμαχιών και των κοινών μετώπων με τις άλλες δυνάμεις, η επαναστατική δράση των μαρξιστών » λενινιστών στις συνθήκες της παρανομίας και της αστικής νομιμότητας, η στάση τους απέναντι στις αστικές εκλογές και απέναντι στον ένοπλο αγώνα τους είναι μερικά από τα προβλήματα της στρατηγικής και της ταχτικής, για τα οποία ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα είπε το λόγο του, προσφέροντας πολύτιμη θεωρητική και πραχτική συμβολή στο επαναστατικό κίνημα της εποχής μας.

Θεμελειώδικο διακριτικό γνώρισμα του θεωρητικού έργου του σύντροφου Ενβέρ Χότζα είναι η στενή σύνδεση με την επαναστατική τάξη, η άντληση ρεαλιστικών προβλημάτων από τη ζωντανή πραχτική του αγώνα και στην υπηρεσία του. Αυτός όχι μόνο έχει αποδείξει ότι στην εποχή μας, ο κόσμος βρίσκεται σ' ένα στάδιο όπου η υπόθεση της επανάστασης και της εθνικής απελευθέρωσης των λαών δεν είναι μόνο πόθος και προοπτική, μα και πρόβλημα που ζητάει λύση. Δείχνει, αναλύει και τεκμηριώνει συγκεκριμένα, στις σημερινές συνθήκες, τους δρόμους που πρέπει να ακολουθηθούν, πως πρέπει να γίνει ο αγώνας για να οδηγηθεί μπροστά μέχρι τη νίκη η υπόθεση της επανάστασης και της εθνικής απελευθέρωσης των λαών. Είναι αυτός ο λόγος που οι μαρξιστές - λενινιστές και οι επαναστάτες βρίσκουν στο έργο του σύντροφου Ενβέρ Χότζα, στη θεωρητική του σκέψη, ορθές απαντήσεις για πολλά επίμαχα προβλήματα, τα οποία συναντούν καθημερινά στη ζωντανή πραχτική της επαναστατικής τους δράσης.

Η μεγάλη αξία του Έργου του σύντροφου Ενβέρ Χότζα για την υπόθεση της επανάστασης και της απελευθέρωσης των λαών συνίσταται, επίσης, στο γεγονός ότι αντιτάσσεται μετωπικά στη στρατηγική, τις ταχτικές, τις αντιμαρξιστικές και αντεπαναστατικές μορφές και μέθοδες των σύγχρονων ρεβιζιονιστών, με τις οποίες αυτοί προσπαθούν να απομακρύνουν από το σωστό δρόμο και να σβήσουν το επαναστατικό κίνημα. Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα δείχνει ταυτόχρονα, ότι η στρατηγική και η ταχτική της εργατικής τάξης και του μαρξιστικού - λενινιστικού κόμματός της δεν είναι και δε μπορεί να είναι ούτε εκείνες του σεχταρισμού και "αριστερού" τυχοδιωκτισμού, που υποκινείται σήμερα σε διάφορες μορφές από την αστική τάξη και τον ιμπεριαλισμό, για να δυσφημίσει, αποπροσανατολίσει και οδηγήσει στην ήττα το επαναστατικό κίνημα. Στην οπορτουνιστική στρατηγική και ταχτική, δεξιά ή "αριστερίζουσα" σεχταριστική, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα αντιπαραθέτει την πραγματικά επαναστατική στρατηγική και ταχτική, που βασίζεται γερά στα διδάγματα του μαρξισμού - λενινισμού, εμπλουτισμένα και ανεπτυγμένα σε προσαρμογή με τις συνθήκες της σημερινής εποχής και δοκιμασμένα στη φωτιά της πράξης

Μια από τις βαρύτερες επιπτώσεις της διάδοσης του σύγχρονου ρεβιζιονισμού είναι η διάσπαση που προκάλεσε, με την προδοσία του, στις γραμμές του κομμουνισμού και στο επαναστατικό κίνημα του διεθνούς προλεταριάτου. Σαν συνεπής διεθνιστής επαναστάτης, ο Ενβέρ Χότζα αφιέρωσε μεγάλη προσοχή και έδωσε εξέχουσα συμβολή στην οικοδόμηση και ενίσχυσε της ενότητας των μαρξιστών - λενινιστών πάνω σε γερές βάσεις.

Σε αντίθεση και σε πάλη με τις πιέσεις της κινέζικης ηγεσίας για κοινό μέτωπο και ενότητα με τους σοβιετικούς και λοιπούς ρεβιζιονιστές, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα έχει αποδείξει ότι η ενότητα για την οποία παλεύουμε εμείς δεν είναι ενότητα με τους ρεβιζιονιστές. Μ' αυτούς ποτέ δε θα υπάρξει ενότητα. Η ενότητα και η συνεργασία των αληθινών μαρξιστικών - λενινιστικών κομμάτων, που για αυτά "είναι ζωτική σαν το φως και ο αέρας που ρουφούμε ώρα και στιγμή", γεννάται και αναπτύσσεται σε ασυμβίβαστο αγώνα ενάντια στον ιμπεριαλισμό και το σοσιαλιμπεριαλισμό, την αστική τάξη και το σύγχρονο ρεβιζιονισμό κάθε απόχρωσης, χρουστσιοφικό, τιτοΐκό, ευρωκομμουνιστικό, κινέζικο, κλπ. Ο μαρξισμός - λενινισμός, τόνιζε, είναι η βάση της ενότητας όλων των επαναστατικών κομμάτων του προλεταριάτου, είναι ο εγκέφαλός τους, και όχι η μπαγκέττα του μαέστρου, όπως σκέπτονταν και έπραττε ο Ν. Χρουστσιόφ όπως προσπάθησαν να κάνουν και οι Κινέζοι ρεβιζιονιστές ηγέτες.

Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα πρόσφερε πολύτιμη συμβολή στο ζήτημα πως πρέπει να είναι οι σχέσεις ανάμεσα στα αδελφά μαρξιστικά - λενινιστικά κόμματα. Στις απόπειρες της ηγεσίας του ΚΚ της Κίνας, που, για τους πραγματιστικούς και σωβινιστικούς σκοπούς της, προσπαθούσε, έτσι όπως και οι χρουστσιοφικοί, να εισάγει τις πραχτικές του "κόμματος - μάνα" και των "θυγατρικών κομμάτων", κλπ., το ΚΕΑ και ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα πρόβαλαν τις μαρξιστικές - λενινιστικές απόψεις ότι τα επαναστατικά κόμματα του προλεταριάτου σε κάθε χώρα είναι ανεξάρτητα και ισότιμα μεταξύ τους, καθοδηγούνται από το μαρξισμό - λενινισμό και για τη στάση τους ευθύνονται μπροστά στην εργατική τάξη και το λαό τους, καθώς και μπροστά στο διεθνές προλεταριάτο. Αυτή η ανεξαρτησία και η ισότητα των μαρξιστικών - λενινιστικών κομμάτων στις τωρινές συνθήκες απορρέει από το γεγονός ότι μόνο το κόμμα της δοσμένης χώρας, στηριζόμενο στα βασικά διδάγματα του μαρξισμού - λενινισμού και εφαρμόζοντάς τα δημιουργικά στις συνθήκες της χώρας του, που τις γνωρίζει καλύτερα από κάθε άλλον, είναι σε θέση να καθοδηγήσει με πλέρια αρμοδιότητα και να οδηγήσει στη νίκη το επαναστατικό κίνημα στη χώρα. Η ίδια η ενότητα και η συνεργασία των μαρξιστικών - λενινιστικών κομμάτων και δυνάμεων είναι δυνατή μόνο όταν εφαρμόζονται αυστηρά οι διεθνιστικές αρχές και κανόνες των σχέσεων μεταξύ τους, των σχέσεων ισοτιμίας και ανεξαρτησίας, χωρίς να επιτραπεί σε καμιά περίπτωση η υπαγόρευση και επιβολή από τα έξω, από οποιονδήποτε, όταν αυτές οι σχέσεις συγκροτούνται με βάση τις διαβουλεύσεις, τις συνομιλίες και τη συντροφική ανταλλαγή των σκέψεων και της πείρας, τη διμερή ή πολυμερή συνεργασία, την αλληλεγγύη, την αδερφική διεθνιστική. βοήθεια και υποστήριξη στον αγώνα για την κοινή υπόθεση, ενάντια στον κοινό εχθρό.

Το θεωρητικό και πραχτικό έργο του Ενβέρ Χότζα είναι έργο μεγάλου στοχαστή και επαναστάτη διεθνιστή. καθοδηγητή, όλη η ζωή του οποίου ήταν πλέρια και ανεπιφύλαχτα δοσμένη στην υπόθεση "του προλεταριάτου και του μαρξισμού – λενινισμού.

***

Δημοσιεύτηκε στην μπροσούρα

Η θεωρητική σκέψη του σ. Ε. Χότζα - Σημαντική συμβολή στο θεωρητικό εμπλουτισμό του Μαρξισμού-Λενινισμού.
Άρθρα (περιλήψεις) για τη θεωρητική Σκέψη του σ. Ενβέρ Χότζα που μεταδόθηκαν από το Ρ.Σ. Τιράνων -Εκδόσεις Επανάστασης, Αθήνα 1986

Ο ΣΥΝΤΡΟΦΟΣ ΕΝΒΕΡ ΧΟΤΖΑ - ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΟΣ ΔΙΕΘΝΙΣΤΗΣ

Ρ.Σ. Τιράνων 1.5.85

Το προλεταριάτο, οι καταπιεζόμενες και εκμεταλλευόμενες μάζες υποδέχτηκαν την Πρωτομαγιά στις επάλξεις της προλεταριακής ταξικής πάλης. Αγωνίζονται για μια καλύτερη ζωή ενάντια στην καπιταλιστική καταπίεση και εκμετάλλευση, ενάντια στο σύστημα της εκμετάλλευσης και της αδικίας, ενάντια στον πόλεμο που ετοιμάζουν στον κόσμο οι δυο ιμπεριαλιστικές υπερδυνάμεις, οι ΕΠA και η Σοβιετική Ένωση, οι στρατιωτικές και πολιτικές τους συμμαχίες και οι σκοτεινές δυνάμεις του ιμπεριαλισμού και της παγκόσμιας αντίδρασης.

Στη φετινή Πρωτομαγιά, η εργατική τάξη και όλος ο αλβανικός λαός ήρθαν με τη μεγάλη θλίψη για το χαμό του πιο ένδοξου γιου της αλβανικής γης, αρχιτέκτονα της λευτεριάς, της ανεξαρτησίας και της ευημερίας που χαίρει ο λαός μας, σύντροφο Ενβέρ Χότζα.

Ο θάνατος του σύντροφου Ενβέρ Χότζα ήταν μια βαριά απώλεια για όλη την τίμια και φιλελεύθερη ανθρωπότητα, για όλο το προλεταριάτο και τους επαναστάτες στον κόσμο, γιατί σ' αυτόν είδαν τον έξοχο καθοδηγητή μαρξιστή - λενινιστή, το μεγάλο διεθνιστή.

Το Κόμμα Εργασίας Αλβανίας καθοδηγούμενο πάντα με θάρρος και διορατικότητα από τον σύντροφο Ενβέρ Χότζα εφάρμοσε πάντα και σε κάθε κατάσταση μια ταξική πολιτική των προλεταριακών αρχών. Εξέφρασε άφοβα, έξω από κάθε πολιτική ή οικονομική συγκυρία, τις σκέψεις και τις θέσεις του ενάντια σε κάθε εξωτερική υπαγόρευση ή πίεση.

Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα ήταν έξοχος και αλύγιστος μαχητής στην υπεράσπιση της λευτεριάς, της ανεξαρτησίας και της πλήρους και χωρίς όρους κυριαρχίας της πατρίδας μας καθώς και της υπόθεσης του επαναστατικού κινήματος, της εθνικής απελευθέρωσης και του σοσιαλισμού στον κόσμο. Η πολιτική αυτή αρχών, ειλικρινής και απόλυτα ανεξάρτητη και αυτές οι σωστές διεθνιστικές θέσεις έκαναν να ανέβει στο διεθνή στίβο το κύρος και το γόητρο της Αλβανίας.

Το κύρος που χαίρει η χώρα μας στον κόσμο, η ακλόνητη εμπιστοσύνη που εκφράζεται από τους τίμιους .ανθρώπους και τους επαναστάτες για τη συνέχιση του ελεύθερου, ανεξάρτητου και προλεταριακού δρόμου της σοσιαλιστικής Αλβανίας, στηρίζεται στο ότι ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα σφυρηλάτησε το κόμμα και το λαό μας με τα υψηλά ιδανικά του μαρξισμού - λενινισμού. Ο σύντροφος Ενβέρ δίδαξε το κόμμα, τόνισε ο Πρώτος Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του Κόμματος σύντροφος Ραμίζ Αλία, να στέκει πάντα πιστό στα διδάγματα του Μαρξ - Ενγκελς - Λένιν και Στάλιν και σ' όλη την πείρα των επαναστατικών αγώνων του παγκόσμιου προλεταριάτου.

Οι μαρξιστές - λενινιστές και οι προλετάριοι επαναστάτες στον κόσμο εκτιμούν εξαιρετικά τις γενικεύσεις και τα συμπεράσματα θεωρητικής, πολιτικής και πραχτικής σημασίας του σύντροφου Ενβέρ Χότζα, χαρακτηρίζοντάς τα σαν μια μεγάλη βοήθεια στη δουλειά και την ταξική επαναστατική τους δράση.

Σαν έξοχος στοχαστής και αγωνιστής, πιστός συνεχιστής των κλασσικών του μαρξισμού -λενινισμού, ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα πρόσφερε ανεκτίμητη συμβολή ολόπλευρη και απέναντι στο θεωρητικό θυσαυροφυλάκιο και στην παγκόσμια επαναστατική πραχτική, στο πλούτισμα και την παραπέρα ανάπτυξη της μαρξιστικής - λενινιστικής εχτίμησης και στις άλλες διαδικασίες εξέλιξης του σημερινού κόσμου.

Ο αγώνας και το πλούσιο έργο του σύντροφου Ενβέρ Χότζα σαν διεθνιστή είναι αφιερωμένο στην υπόθεση του προλεταριάτου, της επανάστασης, της εθνικής απελευθέρωσης και της κοινωνικής προόδου. Αυτό το τόσο ευρύ φάσμα της προβληματικής το πραγματεύεται με βάση τη θεωρία και τη φιλοσοφική μέθοδο του διαλεχτικού υλισμού.

Ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα κατά τρόπο πειστικό, από επαναστατικές μαρξιστικές - λενινιστικές θέσεις, ξεσκεπάζοντας τις ρεφορμιστικές απόψεις και τις οπορτουνιστικές διαστρεβλώσεις σχετικά με το ρόλο και την αποστολή του προλεταριάτου υπερασπίζει και αναπτύσσει παραπέρα τη θέση σύμφωνα με την οποία μια από τις βασικές προϋποθέσεις για τη νίκη της επανάστασης και την οικοδόμηση του σοσιαλισμού είναι ο ηγεμονικός ρόλος του προλεταριάτου σαν η πιο επαναστατική τάξη της κοινωνίας και ότι η στάση απέναντι του αποτελεί ένα από τα κεφαλαιώδη ζητήματα της επαναστατικής στρατηγικής της εποχής.

Κάτω από τη φωτεινή καθοδήγηση του σύντροφου Ενβέρ Χότζα, ο λαός μας πολέμησε με το όπλο στο χέρι ενάντια στο ναζιστικό φασισμό και τους ντόπιους προδότες και νίκησε. Οικοδόμησε τη νέα σοσιαλιστική κοινωνία συντρίβοντας τους εσωτερικούς και εξωτερικούς εχθρούς και κράτησε ψηλά τη σημαία του μαρξισμού - λενινισμού.

Ο σοσιαλισμός και ο μαρξισμός - λενινισμός ζουν και θριαμβεύουν στην Αλβανία. Το λαμπρό παράδειγμα της Αλβανίας, ο αγώνας και η ύπαρξή της, το ανεξάρτητο σοσιαλιστικό κράτος, η προλεταριακή διεθνιστική στάση του Κόμματος Εργασίας Αλβανίας, την έκαναν μια πηγή έμπνευσης και παρότρυνσης για το σημερινό επαναστατικό και απελευθερωτικό κίνημα.

Η πολύ πλούσια κληρονομιά, στη θεωρία και στην πράξη, και οι υποθήκες που άφησε ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα, η ζωή και το έργο του θα παραμείνουν σαν άσβηστη δάδα, που θα φωτίζει το λαό μας, σαν μεγάλη πηγή δύναμης και έμπνευσης για το προλεταριάτο και τις επαναστατικές δυνάμεις παντού στον κόσμο. Είναι μια ενθάρρυνση και μεγάλη παρότρυνση που θα πολλαπλασιάσουν τις δυνάμεις και θα αυξήσουν την εμπιστοσύνη, την επαναστατική αισιοδοξία.

***

Δημοσιεύτηκε στην μπροσούρα

Η θεωρητική σκέψη του σ. Ε. Χότζα - Σημαντική συμβολή στο θεωρητικό εμπλουτισμό του Μαρξισμού-Λενινισμού.
Άρθρα (περιλήψεις) για τη θεωρητική Σκέψη του σ. Ενβέρ Χότζα που μεταδόθηκαν από το Ρ.Σ. Τιράνων -Εκδόσεις Επανάστασης, Αθήνα 1986

Η ΑΔΙΑΚΟΠΗ ΚΑΙ ΣΥΝΕΠΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΑΛΒΑΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥ ΕΝΒΕΡ ΧΟΤΖΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΟΠΟΡΤΟΥΝΙΣΤΙΚΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ

Ρ.Σ. Τιράνων 4.5.85

Το Κόμμα Εργασίας Αλβανίας, κάτω από την καθοδήγηση του συντρόφου Ενβέρ Χότζα, από την ίδρυσή του στις 8 Νοέμβρη 1941 και συνεχώς διεξήγαγε θαρραλέα και συνεπή πάλη αρχών για την υπεράσπιση της καθαρότητας του μαρξισμού - λενινισμού ενάντια σε κάθε οπορτουνιστική προδοσία τόσο σε εθνικά όσο και σε διεθνή πλαίσια.

Σ αυτήν την τιτάνια πάλη που διεξήγαγε και διεξάγει το Κόμμα Εργασίας Αλβανίας μαζί με τ' άλλα μαρξιστικά - λενινιστικά κόμματα και τις επαναστατικές δυνάμεις, ο ρόλος του θεωρητικού και πραχτικού έργου του σύντροφου Ενβέρ Χότζα κατέχει ιδιαίτερη και σημαντική θέση. Μιλώντας ακριβώς για το ζήτημα αυτό ο σύντροφος Ραμίζ Αλία, Πρώτος Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΕΑ, στη νεκρώσιμη τελετή στην κηδεία του σύντροφου Ενβέρ Χότζα στις 15 Απρίλη 1985 τόνισε: "Η φυσιογνωμία και η σπάνια προσωπικότητα του Ενβέρ Χότζα έλαμψαν με ιδιαίτερη ακτινοβολία και τότε που η οπορτουνιστική προδοσία πλάκωσε το διεθνές κομμουνιστικό κίνημα. Το Κόμμα Εργασίας Αλβανίας με επικεφαλής το σύντροφο Ενβέρ Χότζα δεν επέτρεψε στο σύγχρονο ρεβιζιονισμό να περάσει στην Αλβανία. Και δεν πέρασε γιατί ο Ενβέρ Χότζα είχε σφυρηλατήσει το Κόμμα στις σκληρές πολιτικές μάχες για την υπεράσπιση της ανεξαρτησίας και του σοσιαλισμού, το είχε διαπαιδαγωγήσει να στέκεται πάντα πιστό στο μαρξισμό - λενινισμό, να είναι μέχρι τέλους ασυμβίβαστο με τις εχθρικές για το προλεταριάτο ιδεολογίες".

Οι αντικειμενικές συνθήκες στις οποίες ιδρύθηκε το Κομμουνιστικό Κόμμα Αλβανίας, σημερινό KEA, που καθοδηγούσε τον αλβανικό λαό στον εθνικό - απελευθερωτικό αγώνα ενάντια στη ναζιφασιστική κατοχή και τους ντόπιους προδότες, ο αγώνας που διεξήγαγε για την οικοδόμηση της χώρας, κατεστραμμένης από τους ξένους καταχτητές, και για την οικοδόμηση του σοσιαλισμού, και την υπεράσπιση της λευτεριάς και της εθνικής ανεξαρτησίας ενάντια στις πολυάριθμες συνωμοσίες των εσωτερικών και εξωτερικών εχθρών στις συνθήκες της ιμπεριαλιστικό - ρεβιζιονιστικής περικύκλωσης, δίδαξαν το ΚΕΑ να εκτιμά σωστά και με διορατικότητα τον κίνδυνο που προέρχονταν απ όλες τις παραλλαγές του σύγχρονου ρεβιζιονισμού, αρχίζοντας από το γιουγκοσλάβικο ρεβιζιονισμό, το σοβιετικό και μέχρι τον κινέζικο.

Είναι γεγονός πασίγνωστο, ότι η ιστορία του Κόμματος Εργασίας Αλβανίας και της σοσιαλιστικής Αλβανίας, όπως σε κάθε άλλον τομέα, και στην πάλη για το ξεσκέπασμα του σύγχρονου ρεβιζιονισμού είναι μια και αδιαίρετη από τη ζωή και το έργο του σύντροφου Ενβέρ Χότζα. Στο 7ο συνέδριο του ΚΕΑ ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα είπε: "Η ζωή έχει επιβεβαιώσει, ότι ο δρόμος της ανοιχτής και αδιάλλακτης πάλης που διάλεξε το Κόμμα μας για το ξεσκέπασμα των σοβιετικών ρεβιζιονιστών, η αποφασιστική υπεράσπιση από μέρους του των θεμελειώδικων αρχών του μαρξισμού - λενινισμού και του προλεταριακού διεθνισμού ήταν ο μόνος σίγουρος, σωτήριος και νικηφόρος δρόμος. Αυτό μας παροτρύνει και μας υποχρεώνει να είμαστε πάντα μέχρι τέλους αποφασισμένοι και αλύγιστοι στον αγώνα ενάντια στο ρεβιζιονισμό και ενάντια σε κάθε άλλο είδος οπορτουνισμού".

Η πάλη που διεξήγαγε το Κόμμα Εργασίας Αλβανίας και ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα ενάντια σε κάθε οπορτουνιστική προδοσία, σε εθνικό και διεθνές πλαίσιο, ήταν τόσο άγρια και με μεγάλους κινδύνους όσο και δύσκολη και με άγνωστα τόσο στον πραχτικό όσο και στο θεωρητικό τομέα για πολλούς λόγους: Πρώτο, το Κόμμα μας και ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα χρειάστηκε να διεξάγουν αδιάκοπη πάλη ενάντια στους εσωτερικούς οπορτουνιστές εχθρούς και τους συνωμότες που ενεργούσαν συνδυασμένα με τις επεμβάσεις και τις συνωμοσίες των ιμπεριαλιστών και των διαφόρων ρεβιζιονιστών απ έξω. Χωρίς αυτή την αδιάκοπη και αποφασιστική πάλη δε θα είχε διαφυλαχτεί καθαρή η μαρξιστική - λενινιστική γραμμή του Κόμματος, θα είχε εκφυλιστεί, όπως πολλά άλλα, σε ρεβιζιονιστικό και σαν συνέπεια θα είχε διακοπεί η οικοδόμηση του σοσιαλισμού στην Αλβανία, η οποία θα έχανε την ανεξαρτησία της και θα είχε μετατραπεί σε υποτελή χώρα. Είναι γνωστά τα γεγονότα για τον αποφασιστικό ρόλο του σύντροφου Ενβέρ Χότζα στις ιστορικές στιγμές όπως ήταν το ξεσκέπασμα και η πολιτική εκμηδένιση των εχθρικών ομάδων από τον Κότσι Τζότζε και μέχρι την προδοτική συμμορία του Μεχμέτ Σέχου.

Δεύτερο, ύστερα από την ανάλυση που έκανε το Κόμμα Εργασίας Αλβανίας και ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα στα αίτια που οδήγησαν στην παλινόρθωση του καπιταλισμού στη Σοβιετική Ένωση με την προδοσία των χρουτσωφικών ρεβιζιονιστών χρειάστηκε να παρθούν ριζικά μέτρα στην Αλβανία, να επαναστατικοποιηθεί όλη η ζωή της χώρας για να φραχτεί κάθε ενδεχόμενος δρόμος ρεβιζιονιστικού εκφυλισμού, να διεξαχθεί σκληρή πάλη ενάντιά στην επίδραση κάθε ξένης ιδεολογίας, αστικής και ρεβιζιονιστικής, να περάσουμε από ανεξερεύνητους δρόμους στην οικοδόμηση του σοσιαλισμού στηριζόμενοι εξ ολοκλήρου στις δυνάμεις μας. Για το σκοπό αυτό έπρεπε να οδηγηθούν οι εργαζόμενες μάζες σε πραχτικές και επαναστατικές εξορμήσεις και ταυτόχρονα, έπρεπε να επεξεργαστούν οι θεωρητικές θέσεις ώστε το Κόμμα να βρίσκεται σε κάθε κατάσταση στην πρωτοπορία της εργατικής τάξης και των μαζών. Σ' αυτό ακριβώς το πεδίο έχει ιδιαίτερη τιμή ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα, ο οποίος με πολλά πραχτικά και θεωρητικά έργα για το ζήτημα της επανάστασης και της σοσιαλιστικής οικοδόμησης πλούτισε το θυσαυροφυλάκιο της θεωρίας του μαρξισμού - λενινισμού.

Τρίτο, παράλληλα με την πάλη για το ξεσκέπασμα της προδοσίας των σύγχρονων ρεβιζιονιστών το Κόμμα Εργασίας Αλβανίας, στις συνθήκες της άγριας ιμπεριαλιστικό - ρεβιζιονιστικής περικύκλωσης, χρειάστηκε να διεξάγει με επιτυχία την πάλη για την πλήρη οικοδόμηση του σοσιαλισμού στην Αλβανία και για την υπεράσπιση της εθνικής της ανεξαρτησίας. Να ξεσκεπαστεί η επιθετική πολιτική των υπερδυνάμεων, του αμερικάνικου ιμπεριαλισμού και του σοβιετικού σοσιαλιμπεριαλισμού προσφέροντας έτσι μια συγκεκριμένη συμβολή στην κοινή υπόθεση των λαών για εθνική απελευθέρωση και για την υπόθεση της επανάστασης και του σοσιαλισμού στον κόσμο.

Έτσι όπως επιβεβαιώνει η πραγματικότητα της σοσιαλιστικής Αλβανίας, το Κόμμα Εργασίας Αλβανίας δε χώρισε ποτέ το ζήτημα της οικοδόμησης του σοσιαλισμού στη χώρα του από τα διεθνιστικά καθήκοντα, προπαντός για το ξεσκέπασμα των σύγχρονων ρεβιζιονιστών.

Αυτή η μαρξιστική - λενινιστική στάση Αρχών είναι συμπυκνωμένη στο λόγο του σύντροφου Ραμίζ Αλία, στις 15 Απρίλη 1985, ο οποίος είπε, ότι "η ιδεολογική πάλη ενάντια στους σύγχρονους ρεβιζιονιστές, που ο σύντροφος Ενβέρ Χότζα διεξήγαγε με τόση συνέπεια και αποφασιστικότητα. βρίσκονταν και θα βρίσκεται πάντα στη βάση της σοσιαλιστικής μας ανάπτυξης, ήταν και θα είναι ένα άλλο μόνιμο καθήκον του Κόμματος και του λαού μας".

***

Δημοσιεύτηκε στην μπροσούρα

Η θεωρητική σκέψη του σ. Ε. Χότζα - Σημαντική συμβολή στο θεωρητικό εμπλουτισμό του Μαρξισμού-Λενινισμού.
Άρθρα (περιλήψεις) για τη θεωρητική Σκέψη του σ. Ενβέρ Χότζα που μεταδόθηκαν από το Ρ.Σ. Τιράνων -Εκδόσεις Επανάστασης, Αθήνα 1986